峇里島人每天早晨會奉祀白米給家裏祭拜的神明，並且在收成期祭拜米神德威詩禮。
紅螺寺也是一個理想的清明祭祀的地方，在這裏你可以在祭壇上燒香來祭拜先者。
漁民們紛紛燒香祭拜、燃放鞭*,往*面上撒“銀紙”。
各姓村人都要在本族長者的帶領下,到祖先墳上掃墳、祭拜。
百姓們見此,也紛紛效仿,在自家設壇祭拜嫦娥,這就形成了中秋拜月的習俗,長盛不衰。
然後燒香磕頭,鳴放鞭*祭拜姜太公,再從樑上往下扔饅頭,撒銅錢,俗稱“拋樑”。
為了祈求神靈保佑,出行之前,通常會到佛寺、道觀上香祭拜;也有祭祀馬王爺的,過去皋蘭縣什川鄉就建有馬王廟,經過此地的車户、腳户,都會到廟裏上香。
在我看來，行善未必要拘泥於放生、祭拜等一類具體的儀式，生活中秉承“但行好事，莫問前程”也是一種不錯的境界。
登上高山，俯首鳥瞰，雲霧繚繞，似炊煙裊裊。層嶺盡染，山巒疊障，松濤風嘯。*上茱萸，點燃香火，祭拜祖先，祈盼平安。九九“重陽節”祝：天下好人，平安吉祥，如一美滿，幸福愉悦。
敬奏祭樂,撞鐘擊鼓,鳴禮*,相比其他地方,這裏的祭拜儀式似乎無異。
每年的正月初二，是俚濮人祭拜山神的日子，其祭拜活動具有廣泛*、羣眾*、自發*。
之後還要舉行辭靈儀式,祭拜死者的靈位。
另一位*居民黃先生説：“我認為網上祭拜不夠正式。”
遠視窗外冬至雪，雪花飛揚撕我心。心緒紛擾思孃親，親人故去已多年。年年冬至來祭拜，拜祭焚香寄哀思。思緒萬千望西天，天涯海角不忘情。
據中評社報道,一年一度的“小林平埔夜祭”8日晚間在*仙平埔文化園區小林公廨舉行,高雄市長陳菊出席祭拜太祖與族人同樂。
這件靈異的事件被加油添醬地渲染到處傳播,為了穩定*心,我將那張黃紙,在隆重的好兄弟祭拜儀式中,親自下跪,磕了無數的頭,泣不成聲地化為灰燼。
供來賓欣賞潮劇或祭拜天地。
另外,祭拜“客人”重雙忌單,因此在祭拜時應擺六碗、八碗或十碗,供品也要湊成雙數。
而在唐、宋時期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜,現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀。
據瞭解,在福建南安縣官橋鎮嶺兜村張姓村民也有敬拜張飛的習俗,並曾來下葉村祭拜掛香。
據報道，民眾對代客掃墓服務褒貶不一，有人認為，請團隊來一併祭拜，算是對先人聊表心意。
七夕到了，給大家講個故事，其實七夕節是*古代的婦女節，閨中少女會祭拜織女，希望她賜予她們靈巧的織錦技藝，以贏的俊郎“芳心”。不過，七夕到了，還是要祝你節日甜蜜，諸事如。
敬奏祭樂,撞鐘擊鼓,相比其他地方,這裏的祭拜儀式似乎無異。
邳州土山古鎮關帝廟祭拜、撞鐘擊鼓聽大戲。
清明節，祭拜節。一拜先賢，感謝先賢思想啟迪明智受益非淺；二拜先烈，感動先烈風範捨身取義熱血奉獻；三拜先人，感恩先人福澤生活康寧幸福綿延。
在典禮上,11名獻官肅立於孔子廟大成殿前祭拜先賢,其中擔任終獻官的閔慶彬是孔子72賢徒閔子騫的後人。
祭典儀式包括了準備用來做為陽世貢品的食物,祭拜者會將這些食物放在墳墓前祭拜.
巴厘島導遊廖建發告訴我,不管工作有多忙,他們都要早拜拜,晚拜拜,一天至少祭拜兩次,這樣就可以把心裏美好的願望留下來,把不好的念頭趕跑。
居*要供奉三大天神（梵天、毗濕奴、濕婆神）和佛教的釋迦牟尼，還祭拜太陽神、水神、火神、風神等。
狄大一身白*孝衣,隻身一人,跪地祭拜。
無錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習,祈求水神保佑,祭鰲賧佛,謂之上。
青龍觀所供奉的神明就是山腳下那條響水河的河神,也正因為如此,青龍觀曾經也風光過,鎮民們每年都會到青龍觀舉行盛大的祭拜河神儀式。
據史料記載,我國最早設壇祭拜天地是在東漢。
皓月當空十五圓，我在海輪思家眷。中秋佳節聚團圓，人在海洋採油忙。兩地共祭拜海月，祈盼親人都安康。等到明月下輪圓，回陸再聚更美滿。祝海洋石油朋友中秋愉快，返陸閤家團圓圓。
在島上生活多年的符朝寧告訴記者,“兄弟廟”香火很盛,在他之前已經有好幾批漁民來祭拜了。
昨天上午9點半,當祭拜車隊到達芭蕉村,鄉親們鳴放鞭*夾道歡迎。
厲過山搖*,在父親墳前點上香蠟紙錢,敬拜一番,又將小厲丘拉過來一番祭拜,丘兒,這是你的福緣不夠,鎮不住這太師穴的氣數。
隨後祭拜開始,主祭人、陪祭人及全體宗親在“侍女”的引領下,依次上香,並行三鞠躬禮。
崇拜他的人把他奉為“至聖先師”、“萬世師表”，當作神靈隆重祭拜。
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