7、人一旦產生野心，就會生起重重幻想，彷彿發現了萬千寶藏。德川家康
11、所謂的霸道，就是為了取勝而欺騙別人；王道，便是以慈悲之腸和仁德之心治國。德川家康
15、世上再沒有比隱忍更好的盾牌了。能忍人之不能忍者，將來方能成大器。德川家康
19、黃忠六十跟劉備，德川家康七十打天下，姜子牙八十為丞相，佘太君百歲掛帥，孫悟空五百歲西天取經，白素貞一千多歲下山談戀愛。
33、“在*古代，所謂琴棋書畫，圍棋是修身養*陶冶情*的事情，棋手被歸到雅士的行列。而在日本古代，圍棋被認為和兵法相通，織田信長和德川家康都因此鼓勵圍棋，棋手坐棋盤前就和武士站在沙場上一樣，這是以前的高手算悦的一句名言。棋藝的道理和很多事物都是相通的。”
1、曾有人問德川家康：“杜鵑不啼，而要聽它啼，有什麼辦法？”德川家康的回答是：等待它啼。”。德川家康
5、厥後,德川家康的嫡男信康被織田信長狐疑和武田家勾結而切腹自盡,用的又是村正!再厥後,關原合戰中輪到德川家康自己被村正的*斬傷了手指。
10、“家康君”是濱松市的官方吉祥物，德川家康曾經在此地築濱鬆城，度過青壯年歲月，開創幕府時代
16、德川家康曾説過這樣一句話：“人的一生就彷彿在揹負着沉重的行囊跋涉。
31、28歲怎麼了，我最痛恨的就是年齡歧視！黃忠六十跟劉備，德川家康七十打天下，姜子牙八十為丞相，佘太君百歲掛帥，孫悟空五百多歲西天取經，白素貞一千多歲還下山談戀愛呢！
36、日本人的門第觀念，有甚於*魏晉。儘管經歷了“下克上”的戰國時代，舊有秩序趨於崩潰，可有些傳統根深蒂固，即便是用卓絕的武力也不可能徹底消除。像秀吉這種一個泥腿子出身的農民，他可以布武天下，可有些事情卻沒法隨心所欲——比如混入貴族階層。在日本史上，這也叫公家和武家的矛盾，也就是傳統貴族和武士集團之間的矛盾。 日本有四大姓氏：源、平、橘、藤原，各地守護大名或多或少都是這四系的源流子嗣。如織田信長，就是平氏之後；武田信玄和德川家康，是源氏苗裔；上杉謙信則是藤原族胤。兩邊來往，必得先對一遍家譜，比一比祖上的風光。 像一些重要職位，比如象徵武家最高權柄的徵夷大將*，必須要源氏之後才能擔任，別家再有能耐也不行。這是一種潛移默化的傳統，根深蒂固，無人能去撼
6、財富學問和兵刃，構成了支撐太平盛世的三大支柱。德川家康
13、由於不斷爭戰,大名的數量逐漸變少,所控制的領地愈來愈大。公元1603年德川家康完成日本統一時,約有兩百個大名歸於德川霸權。
20、身材肥胖，臉如浣熊，腳邊還散落着敵人的頭顱的日本堂堂幕府將*，德川家康的這個形象無法被看作“大眾情人”。
2、兒子死在老子前面，便是不孝！德川家康
9、“家康君”是濱松市的官方吉祥物,德川家康曾經在此地築濱鬆城,度過青壯年歲月,開創幕府時代。
18、真正的力量來自正義，若不以匡扶正道為根本，所有的行動都會成為不軌之謀。也許騙的了別人，.卻騙不了自我。這便是人的宿命。德川家康
3、曾有人問德川家康：“杜鵑不啼，而要聽它啼，有什麼辦法？”德川家康的回答是：等待它啼。”
14、人生必須揹負重擔，一步一步慢慢地走，總有一天，你會發現自己是那走得最遠的人。德川家康
35、假如要讓一隻鳥叫，鳥不叫，怎麼辦？織田信長：殺了它。豐成秀吉：逼它叫。德川家康：等它叫。最厲害的人是德川家康，水滴石穿，不是水的力量，而是堅持的力量。以上這段話是我從一本書裏看來的，我們引申一下：一個項目不貝兼錢怎麼辦？這裏也有3種人第一種：直接放棄，找別的項目第二種：加入別的方法，讓他貝兼錢第三種：堅持一種方法做，等待它，總有一天會貝兼錢！我覺得第三種人最聰明，就像我做數據庫，這不是一天兩天就能夠見到效果的，而是要長期的做，長久的堅持。堅持到最後，你的爆發力往往也最強！
17、鄭一官以領袖華僑之資格，晉謁日本幕府大將*德川家康於駿府獻*品，家康親問以*事，大喜，命招待於長崎賓館，賜賚優渥
8、關原之戰的結果使德川家康成為日本毫無辯駁的主人.
4、人當時時有坐於漏船居於火屋之心。德川家康
12、德川家康淪為忠實領袖的走*，忍受屈辱，毫不留情地殺害了他的兒子，最終成為了一個國家暴君。
34、根據不完全統計，戰國時期會圍棋的武士超過九成，三成以上的人都把圍棋當做自己的最愛，其中包括了人稱“戰國三巨頭”的織田信長、豐臣秀吉以及德川家康。 這三人之中，技術最好的應該是織田信長。根據史料推算，他的圍棋實力應該相當於現在的四段左右。
32、【長船】太*，73.63CM。又名名物大般若長光，名*工長光的作品，在室町時代即價值六百貫。因為大般若經剛好六百卷，故取名大般若長光。本為室町末期將*足利義輝所有，後來經由三好長慶、織田信長之手而到了德川家康處。長筱合戰後，家康將之賜予奧平信昌。*銘為“長船”。
國文精選館
