京韻大鼓:京韻大鼓是天津曲藝中的一個主要曲種（整理）。
劉光宇13歲進入重慶藝校學習曲藝,17歲時因“倒嗓”而轉行改學二胡。
他們演出了十五個生動的歌舞曲藝節目。
説明它在由扁鼓、笛和板組成的民間器樂鼓笛曲中是主要樂器，也是曲藝唱賺的伴奏樂器。
日前,上海市曲藝家協會第七次會員代表大會在上海舉行。
但他究竟是如何獲得這種別具風格的作曲藝術的？
聶峯是我市鮮有的能夠掌握牙筷敲瓦碟技巧的揚州清曲傳人,他的離去是揚州清曲藝術界乃至全國清曲界的一大損失。
*曲藝家協會第七次全國代表大會29日在*閉幕,著名相聲演員姜昆當選*。
東北大鼓是流行於*東北地區的漢族曲藝鼓書暨鼓曲形式,復州東北大鼓起源於京韻大鼓和山東大鼓,現為*非物質文化遺產之一。
8月18日下午,與馬三立先生交情篤深的曲藝理論家、南開大學教授薛寶琨接受本報專訪,暢談馬派相聲的看點和藝術精髓。
當時我找到了*市曲藝團的李緒良和宮景華扮演老夫妻,還缺一個兒子,李緒良推薦了當時還年輕的于謙擔任男一號‘兒子’,這一電視劇讓電視台特別高興。
2日至3日,省第四屆曲藝節觀摩演出在馬尾區馬*劇院上演,來自省直單位和全省各區市的選手分別參加了少兒曲藝、鼓曲唱曲、北方曲藝、韻誦等比賽。
青海人習慣於把平弦、越弦、西寧賢孝等曲藝形式統稱為“曲兒”。
在下平素甚愛曲藝,客串花旦、武旦是常事。
明末清初,隨着各種地方戲曲、曲藝的發展,胡琴逐步繁衍成二胡、粵胡、中胡、京胡、墜胡、四胡、板胡……
12月12日下午,上海市曲藝家協會第七次會員代表大會隆重舉行。
6月10日晚,*曲協舉行專場文藝演出,卸任八一廠廠長的黃宏公開亮相,以*曲藝家協會副*的身份主持晚會,會場上黃宏言語幽默,表情輕鬆。
這場晚會彙集了快板、單絃、山東快書、相聲等多種曲藝形式,以歌頌祖國為主題。
民間藝人搭台表演歌舞曲藝……逛廟會的老百姓喜氣洋洋地趕來買賣物品，觀看錶演，品嚐小吃，真是熱鬧非常。
這種由商業文明催化的戲曲藝術在*受到了朝野上下的熱烈歡迎,可以説三慶班借為乾隆慶壽之名進京是個偶然,但徽劇在*紮根,被本土化卻是必然。
侯耀文也是*曲藝家協會副主席.
三次匯演當時開創了山東省民間曲藝資源系統搶救的先河，堪稱山東省曲藝界的大事紀。
候耀華也是*曲藝藝術家協會的副*。曲藝參照了民間當地的藝術形式，象民謠，説書，滑稽戲，快板和相聲。
整個宣武帝國的文娛風氣不是遷客騷人,不是曲藝詩賦,而是戰爭的藝術和兵法的魅力。
岔曲是*曲藝的一種，相傳起於清朝初期，盛於乾隆年間，由京師旗人中盛行的戲曲高腔脆白髮展而成。
春節期間,還將舉辦豐富多*的民俗活動,“廟會大戲”展演上演呂劇、茂腔、柳腔等傳統戲曲和相聲、快書等曲藝。
河南曲劇是一門綜合*戲曲藝術。
京韻大鼓:京韻大鼓是天津曲藝中的一個主要曲種。
雖然分別是*曲協和上海曲協的主席,又各自是南北曲藝界的領*人物,但姜昆和王汝剛的心意一致,他們都希望把曲藝“做大”。
著名曲藝家、曲藝教育家馬聚泉先生於8月16日下午3時20分因病醫治無效在*去世，享年90週歲。
“檸檬的煙”是福州人，喜歡閩劇，他認為“戲曲比基尼模特秀”算是一種創新形式，但對傳統戲曲藝術的積極影響可能有限。
合唱團注重自編自演，現在不僅能演二聲部、四聲部合唱及小合唱、重唱、獨唱，還能表演舞蹈、曲藝、朗誦等節目。
第三屆*幽默藝術節暨大學生曲藝節在*大學拉開帷幕。
四川民間曲藝品種，以鑼鼓伴奏演唱故事並配以拋*擲捧等雜耍表演的曲種.
相聲小品非常受到大家歡迎的表演藝術，也是*特有的藝術形式，最近，咱們合肥的曲藝愛好者在家門口就可以過把癮。
十三轍是戲曲、曲藝約定俗成要遵照的韻腳轍口.
梨花大鼓,又稱犁鏵大鼓、山東大鼓,是山東的一種傳統曲藝,屬於我國北方現存最早的曲藝鼓書、鼓曲形式,被尊為“北方大鼓藝術之母”。
記者還在趵突泉公園白雪樓大戲台觀看戲曲表演,並走訪大明湖畔的明湖居,觀看山東大鼓、琴書等具有山東特*的曲藝演出,感受濟南“曲山藝海”的文化特*。
經過努力，他開創了戲曲藝術的新局面。
呂劇、柳腔和茂腔等地方曲藝在青島也依然有着不少的戲迷基礎。
“小調子作了號召羣眾的工具,金錢板代替了枯燥無味的演詞!”鄭光路這樣概括川劇、曲藝在抗戰時期巨大的宣傳作用。
山東花鼓又名花鼓丁香、打花鼓等,是一種以花鼓為主要伴奏樂器,對口走唱的説唱藝術形式,是山東曲藝中一個走唱類曲種。
常德絲絃植根於湖湘文化沃土之中，是*民族民間曲藝音樂藝術中影響較大的曲種之一。
説唱曲藝對戲曲的影響很大，無論是對戲曲的形成，還是對戲曲的發展，都是一言難盡的。
日前,國家二級演員、福建曲藝家尤春成來到鯉城區昇文小學,為該校高年級學生傳授閩南戲曲。
歷史上的濟南,曲藝之繁盛名聞海內,產生了山東快書、章丘梆子、梨花大鼓、五音戲、山東落子等民間藝術。
本報訊6月29日至30日,省曲藝家協會第七次代表大會在南京召開,會上選舉產生了省曲協第七屆理事會和*團。
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