“益多師”簡單造句，益多師造句子

學生應當師法專門,還是轉益多師?目前,我國博士生培養的方式普遍採取“一對多”的師徒制,學生修讀學位期間只跟着一名導師。

而後,又遊學各地,於幽、並、兗、豫各地,遍訪名儒,轉益多師,虛心向他們學習。

轉益多師,這是汪志剛學習書法的一條途徑,也讓他的審美視角不斷改變,這也有了他涉獵真草隸篆的可能。

張籍在詩歌創作過程中轉益多師,取法他人,最終形成自己的風格.

書宗何子貞、吳昌碩,兼學魏碑,而能自出新意;畫淑老缶、賓翁,並能轉益多師;印法秦漢,偶作流行

圖案等第一手實物資料作過深入的綜合研究,他的見地影響了一批印人,“是一位吐納百家,轉益多師的學者。

離任後,他遍訪名家,轉益多師,書法逐步進入了揮灑自如的境地。

早年師承繪畫名家任率英先生,後又轉益多師,得著名畫家範曾、宋文治、亞明、白雪石、方增先、劉文西諸位先生指點傳授,畫藝大進。

我虛心求教,轉益多師,教了一年,2004年高考全班均分130多分。

但他博覽羣書,轉益多師,刻苦自學,不但成為了卓有成就的畫家,而且在專題藝術史研究方面有自己的獨特見解。

從1982年入伍到2000年退役,18年的*旅生涯中,他多方求學,轉益多師,漸通醫理。

他們的不務正業，或許正是基於要自覺地轉益多師的智慧。

書宗何子貞、吳昌碩，兼學魏碑，而能自出新意;畫淑老缶、賓翁，並能轉益多師;印法秦漢，偶作流行。

而美國40年,“無形中轉益多師,不勝枚舉”。

“轉益多師與古同,總持風雅有春工。