“浮靡”簡單造句，浮靡造句子

一百主考官歐陽修以為它脱盡五代宋初以來的浮靡艱*之風，十分賞識，曾説“讀軾書不覺汗出，快哉！老夫當避此人，放出一頭地。

經濟的發展就像一把雙刃劍，既會帶來繁榮，也會帶來浮靡*等負面影響。

他的創作主張和實踐在沖決浮靡的西昆詩風和文風、為宋詩的發展開闢新道路方面作出了突出的貢獻。

假話好像樹開花，拐彎抹角説些浮靡不實的漂亮話，可是卻很多人願意聽，聽得津津有味。

東京的達官貴人們(當然也包括外路的達官貴人)心裏本來就是空蕩蕩、軟綿綿的。他們全部的生活背景就是一些海市蜃樓和舞台佈景。他們的兩條腿站在一堆輕飄飄的雲絮中。他們的自身和他們的立足點都是空蕩蕩、毫無重量的。如果沒有這些豪華的飲食起居，沒有這些浮靡的笙歌絃樂，沒有彼此之間的爭權奪利、勾心鬥角，沒有打情罵俏、欺騙買賣的男女關係來填補心裏的空隙，他們就更加顯得一無所有。

“出仕入朝，無論任館職還是做言官，無論修史還是寫章疏，都應謹記‘文從字順’四字，行文須簡而有法、流暢自然，既不要浮靡雕琢，也不應怪僻晦*。質樸曉暢，方能準確達意，讓人易於理解。言以載事，而文以飾言，最重要的是，要言之有物，言之有道。道勝者，文不難而自至。道理説清楚了，不須着意雕刻，便自有文采輝光。”

當前，我們特別要糾正奢侈浮靡之風，陟岵陟屺，厲行節約。

主考官歐陽修以為它脱盡五代宋初以來的浮靡艱*之風,十分賞識,曾説“讀軾書不覺汗出,快哉!老夫當避此人,放出一頭地。

其為詩力主恢復漢魏風骨,一變初唐浮靡詩風,或諷諫朝政,或感懷身世,落地作金石聲。