有經驗和沒經驗的評分員在培訓前後寬嚴度和內部一致*有差異。
因此，對交通肇事罪中如何貫徹寬嚴相濟刑事政策有必要進行深入細緻的研究。
處理此等事要注意寬嚴得當,若有疏忽,反有可能招致窮鼠齧狸,造成工作上的被動局面。
日本管理大師松下先生認為,平時以温和商討的方式引導部下自覺的做事,無論用人還是教人,都要一手執劍,另一手卻温和如慈母,做到寬嚴得體,才能得到部下的尊敬。
而父親參與教育和帶領的子女,則可寬嚴得體。
她*情嚴慎，執掌六宮寬嚴有度，后妃關係融洽;她為大明*山還常向皇上進諫，可惜為時晚矣。
科學,就是逮捕的適用要寬嚴得體,可捕可不捕的堅決不捕,確有逮捕必要的,堅決依法逮捕。
嚴是愛，寬是害。寬嚴適度，和詣永遠。
松下認為,經營者在管理上寬嚴得體是十分要緊的。
雅量容人，推功攬過，能屈能伸。“原諒失敗者之心，注意成功者之路”，處事方圓得體，待人寬嚴得宜。
為政之道,寬嚴相濟,御人亦復如此。
胸懷大志者，先憂後樂；品德高尚者，先人後己；修養深厚者，寬人嚴己。分寬嚴，別先後，知進退，明是非。把握人生，享受文明！
賞罰分明，市場經濟講誠信假一罰十；寬嚴適度，法制社會護穩定懲教結合。適度的自抬身價。在就業市場裏，人也是一種商品。
能攻心則反側自消，從古知兵非好戰。不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。趙藩
法制圓規劃定是非寬嚴，民心直尺度量奸賢分毫。
培訓後，評分員寬嚴度的擴散程度減弱，評分員之間寬嚴度水平趨於一致，但仍存在一定的差異。
消極裁決權分割、利益居先和寬嚴相濟是該項制度的理論基礎。
西北政法大學付玉明副教授認為*古代法律中的明德慎罰、德主刑輔思想，均可作為我國寬嚴相濟刑事政策的文化淵源。
他們肯定了各學科組制訂的科學、詳細的工作方案,要求大家嚴格按照工作流程,規範*作,標準一致,給分有據,寬嚴得體,確保閲卷質量。
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