古代以肝膽同體,比喻相近,成語“肝膽楚越”,就是説兩者雖近猶遠,如李白《送孟贊府兄還都序》中所講的:“道合而襟期暗親,志乖而肝膽楚越。
感受着天地靈氣一點點進入楊凡的身體,楚越對着楊凡再次傳音吩咐了一句,在楊凡的身周佈下了一個小型防禦禁制。
自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視。
⊙、招手海邊鷗鳥,看我胸中雲夢,蒂芥近如何? 楚越等閒耳,肝膽有風波。
楚越這一問,一來是試探一下禪*和尚的虛實,再者,確是被禪*和尚這般大仁大義之舉所感,心中有些為這和尚擔心。
他們雖是鄰居,但肝膽楚越不相往來。
古代以肝膽同體,比喻相近,成語“肝膽楚越”,就是説兩者雖近猶遠,如李白《送孟贊府兄還都序》中所講的:“道合而襟期暗親,志乖而肝膽楚越。
肝膽楚越,莫非*嗜之別?浮華未洗,何期網電之連?揾淚之別,豈惜錦書之累?行就心和,該當海內之存;湉月濟光,洵堪天涯之若。
楚越把寒光閃閃的腰**回銷,微微的看着端坐在破舊草蓆上的薛慕華笑着説道。
招手海鷗鳥,看我胸中雲夢,蒂芥近如何讓?楚越等閒耳,肝膽有風波。
明明是抗爭,實際卻是削弱自己的能量,越想逞強,痛楚越纏繞在身旁。
果不其然,我剛運轉體內的靈氣,突兀的感覺到體內如同火燒板的痛楚,逐漸的痛楚越來越厲害,急忙的停下,但是那是早已經晚了。
“洽陽古莘國地,山有飛浮之異,水有神瀵之奇,大河浩蕩,又自龍門環繞之,人煙輻輳,廬舍雲屯,花鳥舟航之勝,不殊楚越、蓋名區也。
肝膽楚越,莫非*嗜之別?浮華未洗,何期網電之連?揾淚之別,豈惜錦書之累?行就心和,該當海內之存;湉月濟光,洵堪天涯之若。