如果歐洲應該接受這樣的悖論,即它的*開放是以排他主義為基礎的——“自由的敵人沒有自由”,就像羅伯斯庇爾很早以前説過的那樣?
在比較宗教方面理雅各體現出難以根除的基督教排他主義,而對孔子的評價卻經歷了從嘲笑到尊重的變化
在比較宗教方面理雅各體現出難以根除的基督教排他主義,而對孔子的評價卻經歷了從嘲笑到尊重的變化。