本文對中日家族制度從家族結構、撫養制度、祖先祭祀模式待三個方面進行比較,藉此加深對中日文化異同的理解,從而促進中日文化交流。
這種倫理觀念差異的產生,與中日兩國傳統社會的*結構與社會組織、家族制度聯繫之異同密切相關。
因此對家族制度的探討是理解一個社會文化的好的切入點。
在如火如荼的各種運動中,人們的家庭觀念、家族制度的走向不斷髮生着變化,是*社會從傳統走向現代的一個縮影。
自遠古以來,氏族和家族制度在*一直非常穩定,存在以血緣為紐帶的宗法制。
同時,她又以悽惋哀傷的抒情筆調“以淒涼的身世之感,為老*的家族制度唱了一曲更好的命運的輓歌”。
隆重祭祀祖先,聚族而居鐘鳴鼎食,是封建家族制度下重要的日常活動。
她的悲劇,既是家族制度的悲劇,又是生存和人*的悲劇。
我國傳統社會極為漫長,其自然經濟、*統治、家族制度和以儒家文化為主導的文化樣態在一定程度上阻礙了現代社會公德的生長髮育。
封建文化的重要組成部分是家族制度、宗法制度、倫理綱常。
祠堂、族譜、族田是近世家族制度的三項標誌。