“經濟倫理”簡單造句，經濟倫理造句子

剩餘價值生產過程中的勞資關係倫理，是研究《資本論》經濟倫理思想的重點。

義利統一、誠信德治、自然*、兼相愛交相利等思想，都藴涵着深刻的經濟倫理理念。

在經濟倫理學的領域內,有些問題是需要當事人做兩難抉擇的,也就是説,在良心和個人的利益、前途之間,在上級領導的意志和公眾利益之間之間做出抉擇。

經濟倫理思想的變化是社會經濟結構變化的一個重要表徵，也是社會倫理道德變遷的前沿。

*現代化轉型為新的經濟倫理觀念的產生提供了契機，同時也成為新的經濟倫理問題產生的導因。

現在羅世博士把這些生動的例子和經濟倫理學聯繫起來,既淺顯易懂,又十分確切地説明了問題。

孟子的這種觀點體現了*經濟倫理學的本質.

他在《史記·貨殖列傳》中旗幟鮮明地提出反傳統的經濟思想，“禮生於有而廢於無”是司馬遷反傳統經濟思想的重要內容，也由此形成自己獨特的經濟倫理思想。

這是一本*經濟倫理學的入門書,將重點放在*。這是我的課題“經濟倫理在*”的研究成果。

經濟人的理論，功利主義思想，自由、平等、效率和自由放任的思想，是近代西方經濟倫理思想的主要遺產。

經濟倫理必須與對利潤和福利的合法追求相一致。

經濟倫理的現實目標是為信用制度的建立鳴鑼開道，理想目標是促成經濟活動的道德合理*。

第三章論述了《鹽鐵論》中御史大夫和文學賢良的經濟倫理思想的得失，以及這兩種經濟倫理思想對兩漢和整個傳統社會的歷史影響。

作為經濟倫理邏輯起點的“經濟人”概念是對於傳統主流經濟學理論中“經濟人”概念的移用。

傳統經濟倫理思想是以儒家經濟倫理為核心，以墨家等諸家為補充的倫理思想體系。