有所不為，而後可以有為。孟子主張“有所不為，而後可以有為”。
‘有所不為而後可以有為’，正是這種情形。
這個地方可以是現實生活中存在的，也可以是虛構的，裏面也可以有其他人或者只有你自己。
一個修訂也可以有多個前身。
消息也可以有任意的參數。
協商和談判可以有步驟、分階段進行,方式可以靈活多樣.
有自己的力氣與洋車,睜開眼就可以有飯吃.
媽媽問我：“有男朋友了麼。”我説：“沒有。”她説：“這個可以有”我説：“這個真沒有”。
可以在關鍵字：在此我們是否可以有一點隱私？中閲讀有關這些限定詞的內容。
一個乘客可以有多個 frequent-flier編號，一個航空公司也可以有多個 frequent-flier編號。
沒有信仰可以有理想，沒有夢想可以有夢鄉，沒有抱負可以有包袱，沒有女友可以有獄友，沒有長生可以有超生，沒有下蛋可以有聖誕。去打鳴吧！
發散型問題可以有大量可接受的*。
孟子主張“有所不為,而後可以有為”。
所以可以有文本節點、元素節點和屬*節點。
但是新的一年，我們可以有新的開始。
音樂可以有舞台，但不需要有擂台。華晨宇
唯能不為，是以可以有為，無所不為者，安能有所為耶。朱熹
描述可以得到編輯以進行賦值，而新的描述可以有選擇*地自動保存到相應的xml文件中。
我們是不是應該深思“有所為，有所不為，而後可以有為”的深刻含義。
不加價,這個可以有,加價。
可以給我收據嗎？只是以防萬一，若有差錯可以有依據查詢。
所以，不同於int，這個類型的數字，可以有小數位。
早晨空腹吃蘋果不僅可以幫助排便暢通，還可以有美容效果。
在狂歡節中，每個人都可以有個夢，儘管可能僅僅只有一天。
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有所不為，而後可以有為。
以一當百這種事情還是可以有的。
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人可以有理想，但不可以過度幻想。
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只是以防萬一，若有差錯可以有依據查詢。
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