“*户時代”簡單造句，*户時代造句子

荻生徂徠是日本*户時代最著名的思想家、文學家和古文辭家，同時還是一位出*的漢語教育家。

“浮世草子”通過對當時社會的人情世態的描寫，比較真實地反映了*户時代的社會歷史面貌及其本質特徵，具有一定的認識價值。

第三章通過《東雅》與*户時代之前的各時代的代表*辭書的對比，看和訓的流傳及*户時代的定訓。

芝浦地區位於從*户時代到明治時代填海造地之處，周圍有眾多公司及住宅樓羣，綠化程度有限。

這條陶瓷品街在300年前的*户時代非常繁榮，甚至陶瓷品節在幾年前還曾舉行，但是現在沒有了。

浮世繪是日本*户時代的一種風俗版畫，屬於一種平民風俗畫。

芭蕉是日本*户時代著名的俳人，也是個隱者，這兩句悠閒恬淡，很有隱的趣味。

夜半亭,即*户時代俳諧的一個流派,一世為早野巴人,師從蕉門十哲之一的寶井其角,號夜半亭宋阿。

自*户時代，春畫的敍述開始脱離故事形式，成為一些無關聯的**場面。

*户時代是日本社會由中世向近代過渡的時期，史稱“近世”，其主要統治形式是幕藩體制。

沐浴文化是*户時代平民文化的一朵奇葩,現代日本沐浴文化的許多特徵也都可以追根溯源到*户時代.

*户時代是日本文化史上承前啟後、高度繁盛的時期，也是本草學發展的鼎盛期。

夜半亭，即*户時代俳諧的一個流派，一世為早野巴人，師從蕉門十哲之一的寶井其角，號夜半亭宋阿。

一百到了*户時代，滑飄爺爺的形象就產生了變化，變成了使用離奇力量潛入人類家中並控制所有的謎樣老頭。