一葉蔽目,不見太山;兩豆塞耳,不聞雷霆。
聞雷失箸:比喻借別的事情掩飾自己的真實情況。
”注:“驚蟄,孟春之中也,蟄蟲始聞雷聲而動;鼓,所取象也;冒,蒙鼓以革。
倏忽温風至,因循小暑來。竹喧先覺雨,山暗已聞雷。户牖深青藹,階庭長綠苔。鷹鸇新習學,蟋蟀莫相催。
夫憂患之來攖人心也,非直蜂蠆之螫毒,而蚊虻之慘怛也,而欲靜漠虛無,奈之何哉?夫目察秋毫之末,耳不聞雷霆之聲;耳調玉石之聲,目不見太山之高。
雷打驚蟄穀米賤,驚蟄聞雷米如泥。
一葉障目不見泰山,兩耳塞豆不聞雷霆。
有諺語云:“驚蟄過,暖和和,蛤蟆老角唱山歌”,“雷打驚蟄穀米賤,驚蟄聞雷米如泥”。
面對現象與本質難以完全一致的大千世界,我們不能一葉障目不見泰山,兩豆塞耳不聞雷霆。
夫憂患之來攖人心也,非直蜂蠆之螫毒,而蚊虻之慘怛也,而欲靜漠虛無,奈之何哉?夫目察秋毫之末,耳不聞雷霆之聲;耳調玉石之聲,目不見太山之高。
驚蟄聞雷米似泥,春分有雨病人稀。
二、曹*從“聞雷失箸”看透劉備的膽怯無能。
道聽途説 連蹦帶跳 步履艱難 電光石火 口若懸河 一日千里 聞雷失箸 。
今坐在自家天台,忽見閃電飛馳而至,可卻遲遲不聽聞雷聲隆隆。心中轉念一想,你我不也如此。雷聲與閃電因速度不相而同卻始終不能鵲橋相見。你我卻因可忽略不計的分歧背道而馳。白雲悠悠,傾其一生未見*雷電相見。轉眼化為黑雲壓城,卻還未如其所願。物是人非,剎那間你我間的雲朵也終難免於此。大雨已至雷電消散,你我之間的細雨雖綿綿卻也使你我各自躲雨啦。我期待着七**虹的到來,可能可與你重圓。可雷與電卻可以怎樣重圓。原來我們真的可以相信愛情的,畢竟它還有一絲希望。雷與電就不那麼幸運啦。
巧借聞雷來掩飾,隨機應變信如神。
昨夜聞雨夜雨滂沱夢中驚,天邊隆隆聞雷鳴。窗櫺噼*風又勁,摧紅殘綠恁無情。————2014,7,9.
”石灰原本具有殺蟲的功效,在驚蟄這天,灑在門檻外,認為蟲蟻一年內都不敢上門,這和聞雷抖衣一樣,都是在百蟲出蟄時給它一個下馬威,希望害蟲不要來燒擾自己。
一葉蔽目,不見太山;兩豆塞耳,不聞雷霆。慎子
●聞雷造墓 三國王裒(póu)父儀,以直言忤司馬昭,見殺。裒終身未嘗西向而坐,示不臣晉也。廬墓悲號,流涕著樹,樹為之枯。讀〈〈詩〉〉至“哀哀父母”,則三複嗚咽,門人輒廢〈〈蓼莪〉〉。母存日,畏雷,歿後,每雷震,即造墓,曰:“裒在此。”
就在九月初八,楊熙烈聽聞雷萬鈞將往青蘆山凌絕峯,因此上火速趕往凌絕峯,意欲攔截雷萬鈞
靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形。
思心一至,不聞雷霆。
對青天而懼,聞雷霆不驚;履平地而恐,涉風波不疑。
靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形安靜地聽,卻聽不見雷霆的聲音;仔細地看,看不見泰山的外形。
“四季有花常見雨,一冬無雪卻聞雷”古代詩人這樣形象地寫出了家鄉冬天的氣候特*。