北魏時置郡，移治今河北省河間，現在獻縣。
北魏酈道元的《水經注》記載自上古到北魏時期的都城，大約有一百八十處。
北魏滅亡後，因戰爭破壞，洛陽再度成為廢墟。
秋高馬肥之際,北魏鐵騎不僅盡奪河南,還大舉南進,直抵長*北岸。
北魏祭天禮中的夷禮內容主要源於拓跋鮮卑的原始祭天。
大同沙嶺北魏壁畫墓於發現，是大同市北魏墓羣中唯一保存紀年漆皮文字和繪畫以及墓室壁畫的磚室墓
北魏末年和北齊時期，州郡僚佐大多由吏部銓授，但州郡長官自署僚佐的制度並未廢除。
北魏太和十七年(公元493年)，孝文帝遷都洛陽，著名的龍門石窟羣即於此時開始鑿造，
北魏皇帝拓跋燾是了不起的*家、*事家，他在任期間，基本上統一了北方，還攻取了南方不少地盤，算是一代雄主。
衞所是明太祖稱帝前在南京創建的，是明朝*隊中最為重要的一部分。這種制度是模仿北魏隋唐的府兵制、又吸收元朝*制的某些內容而形成的，屬於自給自足的*屯類型這種體制是由原元朝户部尚書張昶提出的。魏斐德
公元450年,宋文帝劉義隆準備出兵進攻北魏,與尚書僕*徐湛之商議此事,結果步兵校尉沈慶之大不以為然,説道:“陛下今欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由濟!”。
北魏喪葬制度的建立，對北魏社會產生了巨大而深遠的影響。
佛光寺始建於北魏，後來被毀。
北魏造像：*雕塑，以簡樸的佛陀形象為主，始於北魏（公元386～534/535年）的時代。
秋高馬肥之際，北魏鐵騎不僅盡奪河南，還大舉南進，直抵長*北岸。
孟津先後有西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏六個朝代在這裏建都，有洛陽“九朝古都半孟津”之説。
孫秋生劉起祖是北魏新城縣的功曹，在孝文帝遷都洛陽之時，組織包括官居四品職事官在內的二百人造像，表示對北魏王朝的忠誠
從彭陽縣新集鄉出土的陶牛車及馭者真實反映了北魏運輸工具風貌www
北魏大將*叱雲南為自己的野心而陷害，欺君罔上擅自出兵，導致北涼上下一夜之間血流成河，天之驕女被迫流落異鄉。
中新網太原7月1日電(胡健)記者1日從山西省雲岡石窟研究院獲悉,經*多位文博專家研究討論,通過了採用摹製法對山西大同沙嶺北魏墓室進行搶救*保護。
看我攪亂紅塵，翻風雨沉浮，覆滄海潛浪，試北魏之書，東燕之弓，南閩之蜮中川之器，棄天祈丹書，挽嵐黃卷，*離玄壇，北堂玉衡，左接三國之壤，右臨碧海之涯，暗迎五湖豪傑，不卻八方能士，交遠攻近，驚起女主，縱壓幽平，遠指一禹，文鬥燕女，武鎮閩巫，金宮生隙，玉階蒙塵，*儒淫道，宜亂國本之基，強臣弱主，可裂匡扶之義，獨運聖心，兵鋒且指，天下震慄，捧表郊迎，盡一生浩蕩，建此帝業萬年！
《洛陽伽藍記》記述北魏洛陽各廟行像時，
大同，是北魏的都城，到孝文帝時才遷都洛陽。
皇澤寺創建於北魏晚期，歷經北周、隋、唐初的不斷髮展，漸成規模。
天監四年，梁武帝下詔命令蕭宏都督諸*入侵北魏。
當時北魏的都城在今山西省大同市，離六鎮的距離是非常近的，六鎮作為邊防前哨，一旦失
北魏遷都洛陽之後的短短几年，寺院多有“侵奪細民，廣佔田宅”的行為，甚至到了“寺奪民居，三分且一”的局面www
她不知道季雲攀對裴北魏説過的話，季雲攀説：“我看到她四面楚歌，一個人孤零零的站在那裏，就覺得我應該站在她身邊幫她對抗，我不能讓她覺得全世界都在和她作對。她是對也好是錯也罷，都可以稍後再説，至少我要讓她感覺到安全。”
相對於魏晉時代的情況來説，北魏顯然有着不同的新特點。
在北魏建築遺蹟中,還有“傳祚無窮”文字瓦當和不少帶釉板瓦,也有少量北魏陶片,一片北魏陶器上還有“四窟”戳印。
北魏時，天水趙姓一支遷居洛陽，其後裔孫趙貴鎮守並遷至武川
作者在本部分考*了豫北地方誌中收錄的北魏造像碑，並對豫北佛教造像碑的地域*特徵以及其樣式與風格進行了歸納總結。
萬佛山摩崖立佛龕下奉魚飛天乃為供養天，是北魏佛教漢化過程中特有的文化現象，表現了中原文化對外來佛教神祇的改造與重塑，是地域文化和民俗信仰在石窟造像中的反映。
沉沙折戟破北魏，飛灰煙滅笑虜檣
公元，北魏太武帝率領大*南侵，幷包圍了淮北重鎮彭城
龍門石窟是北魏唐代皇家貴族發願造像最集中的地方，這裏是潛溪寺，龍門西山北端第一個大窟
而最具特*的，要數館內收藏的歷代佛像瓦當，有北魏造像紋瓦當、唐代飛天滴水瓦、佛像紋滴水瓦等，雕工細膩，精美絕倫。
居士山摩崖碑和七巖山摩崖造像，分別為北魏和東魏石刻。
如前秦的苻堅南下動用了騎兵二十七萬;北魏太武帝侵宋時以騎兵六十萬渡淮，直逼長*;樑魏鍾離之戰中魏*八十萬中有騎兵二十四萬
從周朝的“封邦建國”到北宋文官制度的全面繁榮，從北魏孝文帝改革到王安石慶曆新政，中原大地上的每一次重大改革都推動了中華民族*文明的遞進
北魏酈道元的《水經注》是南北朝時期代表北方語言特*的重要文獻。
孝文帝兩次官制改革（493／499）後，北魏王朝確立了與魏晉南朝相似的禁衞武官制 度，領*將*為禁衞*最高長官，其下有左、右衞將*—武衞將*。
北魏前期*事鬥爭各有其階段*特點。
第四進主殿供奉歷代對道教做過巨大貢獻的凡人,有主持滅佛的三武一宗四個帝王,分別是北魏太武帝拓跋燾,北周武帝宇文邕,唐武宗李炎,北周世宗柴榮。
此外，曹魏、北魏、後梁、後唐、後晉等*時期的王朝也曾在此建都達百餘年左右。
這一族世居爾朱川，自稱為爾朱氏，在北魏初投靠。
北魏遷都前，陵域在今山西大同方山一帶，遷都洛陽後，陵域選擇在洛陽瀘河以西的北邙山。
魏收一生經歷了北魏、東魏和北齊三個王朝.
理當在千里之外的人出現在眼前。夢耶？非耶？ 什麼胡漢分別，什麼權力爭奪，什麼*表風流，什麼南宋北魏，什麼祖上舊怨，什麼道德文章，在這一刻，皆轟然倒塌，灰飛煙滅。
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