一切塵寰中生存競爭的動機都變得比夢幻還要恍惚。
梁啟超奉行經世致用的思想，他用進化論宣傳生存競爭的道理，希望藉此達到救亡圖存的目的。
達爾文進一步指出，生存競爭在那些彼此最為相似的物種之間往往也最激烈，因為它們必須爭奪同樣一些食物。在這種情況下，縱使只比別人多佔一點點優勢——也就是説與別人有一點點差異——也會使情況大不相同。生存競爭愈激烈，進化到新物種的速度也愈快，到最後只剩下最能適應環境的品種可以生存下來，其他的則會滅絕。
在適宜季節種植的轉基因大豆的生存競爭能力和繁育能力明顯低於當地常規品種，表現在複葉數少、植株較矮、結實率低；
正因為它只有一次人生不能重來，才那麼值得珍惜、不想草草敷衍隨俗度過，我們不過幫它在這生存競爭密不透風中卡出一點空間，由它自在成長它原該有的樣子。朱天心
通常人們習慣把結婚稱為喜事，可我總是不知道喜在何處？喜在兒女之累？生活之累？疾病之累？衰老之累？生存競爭之累？ 我這種人在佛教中被稱為鈍根，我明明能預見生活的種種虛幻，看清婚姻的實質*肓目，卻 仍如飛蛾撲火，義無反顧，淪為生活的奴隸。
生存競爭，生存競爭，地球已經競爭得不適合生存了......
商業銀行的生存競爭將集中表現為績效的競爭，績效是商業銀行綜合實力的體現。
結果表明：武當山地區遠古猿人的生存競爭活動及部落戰爭孕育了原始的武當山武術活動；
“生存法則很簡單，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一條線，能是一條線，兩者的間距就是生存機會。”“如果咱們忍人所不忍，能人所不能，咱們就比別人多了一些生存機會。市場的生存競爭非常殘酷，勝負往往就在毫釐之間，兩敗俱傷你比他多一口氣，你就是贏家。”
正因為它只有一次人生不能重來，才那麼值得珍惜、不想草草敷衍隨俗度過，我們不過幫它在這生存競爭密不透風中卡出一點空間，由它自在成長它原該有的樣子。
因為那些在生存競爭中失敗的人就消失了。在這場摸*活動中，為地球上每一種動植物逐一抽獎的過程要花上幾百萬年的時間。至於那些沒有中獎的號碼則只出現一次，因此現存的各種動植物全部都是這場生命大摸*活動中的贏家。
只要有生命存在，就有生存競爭。
我們認為，它們的這種生存策略是為了應對生存競爭和其他生物的捕食。
“有限的資源將所有的生命都逼上生存競爭的戰場，只有受到自然偏愛的物種能夠存活下來，在自然選擇的法則下開始物種起源。”
神林：不要以為科技發達就可以超越自然選擇，我們依然算是自然的一部分，儘管人類看起來在地球上佔據生命的主導地位，但是我們依然在生存競爭的循環中，隨時可能被淘汰掉。
他們的忘記也許正由於他們感到慚愧，也許更由於他們不覺慚愧。慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不願記起的事，因此也很容易在記憶的篩眼裏走漏得一乾二淨。慚愧也使人畏縮、遲疑，耽誤了急劇的生存競爭；內疚抱愧的人會一時上退卻以至於一輩子落伍。
生存競爭是生物過剩的繁殖力和資源的有限*對立的必然結果。
生存競爭，誰也不能把對手全都消滅；漫漫征程，誰也無力將坎坷全部踏平。因此，學會擺脱，在許多時候是一種明智的選擇。
這座城市裏擠了兩千萬人，你能夠應付生存競爭，卻對回憶束手無策。如果足夠聰明，便能學會視而不見；而始終學不會這四個字的你我，別無選擇只能笨拙地負重前行。
生存競爭漸漸脱去文飾和*，露出原始的*毒。
男人們竭盡全力想要飛黃騰達，其目的歸根結底就是想高高在上博得女人的傾慕之心。男人們在激烈的生存競爭中力圖取勝，為的不就是美*和貪慾嗎？
與三體文明的戰爭使人類第一次看到了宇宙黑暗的真相，地球文明像一個恐懼的孩子，熄滅了尋友的篝火，在暗夜中發抖。自以為歷經滄桑，其實剛剛蹣跚學步；自以為悟出了生存競爭的祕密，其實還遠沒有競爭的資格。 使兩個文明完全毀滅的黑暗森林打擊，不過是宇宙戰場上一個微不足道的*曲。真正的星際戰爭沒有人見過，也不可能見到，因為戰爭的方式和武器已經遠遠超出人類的想象，目睹戰場之日，即是滅亡之時。 宇宙的田園時代已經遠去，曇花一現的終極之美最終變成任何智慧體都無法做出的夢，變成遊吟詩人縹緲的殘歌；宇宙的物競天擇已到了最慘烈的時刻，在億萬光年暗無天日的戰場上，深淵最底層的毀滅力量被喚醒，太空變成了死神廣闊的披風。
澳大利亞網球公開賽變成了一場生存競爭，德約科維奇是兩天裏第四位中途退賽的選手。
這些變異將在“生存競爭”中被保留下來.
但花園的主人似乎已經看到：在大西洋的此岸，在堅硬的土地上和劇烈的生存競爭中，要把故鄉英格蘭的裝點園藝的情趣移植過來，實在是枉費心機，從而決定放棄了這一努力。
如若説，在創新尚屬於人類個體或羣體中的個別傑出表現時，人們循規蹈矩的生存姿態尚可為時代所容，那麼，在創新將成為人類賴以進行生存競爭的不可或缺的素質時，依然採用一種循規蹈矩的生存姿態，則無異於一種自我潰敗。
物種內的鬥爭比物種間的鬥爭更激烈。達爾文與馬爾薩斯的本質區別是：馬爾薩斯只看到了“量”的變化——生存競爭過程中的數量淘汰，短時段中也確實不可能有“質”的變化；達爾文則洞悉了這一過程中的“質”的變化——漫長的淘汰過程將導致物種的質變，這遠比物種間的鬥爭在進化的問題上更具意義。
根據天敵昆蟲赤眼蜂與農業害蟲如螟蟲等之間生存競爭的特點，構造出一個生態方程。
換句話説，大自然是通過讓大部分死亡的生存競爭——“血紅的爪和牙”來決定生存和繁殖的優勢。
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