三王惟尚德，五帝盡施仁。唐虞民物阜，湯武放誅民。
伏睹魏王,自登位以來,德布四方,仁及萬物,越古超今,雖唐虞無以過此。
伏惟陛下躬唐虞之德,存道頤神,逍遙物外,宮居之名,當協叡旨。
*西會館位於唐虞姬故居旁邊。這是會澤目前恢復最好的場館，完全向公眾開放。
唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄傑；漢唐來之文學，若何之隆盛；康乾間之武功。若何之煊赫！梁啟超
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所謂唐虞揖遜三杯酒，湯武徵誅一局棋。
二皇稱至化，盛哉唐虞庭。禹湯既厥德，周亦致太平。
唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥,居於北蠻,隨畜牧而轉移。
唐虞捐遜三杯酒，湯武征伐一局棋。日月籠中鳥，乾坤水上漚。還有啥事好煩憂！
司馬貞《史記索隱》釋葷粥:“匈奴之別名也,唐虞以上曰山戎,亦曰薰粥,夏曰淳維,殷曰鬼方,周曰獫狁,漢曰匈奴”。
祥徵鳳律 詩題紅葉 唐虞盛世 。
日麗唐虞世，花開*子年；山中無寇盜，地上總神仙。
稱帝稱王自有真，何須禮樂與彝倫。可憐正統唐虞主，翻作無家遁逸人。
*古代罰金刑並非起源於唐虞時代的“金作贖刑” ，而是萌芽於西周中後期的“貨罰”。
丁酉守歲迎戊戌年兼和譚嗣同除夕詩井泉鳳翔虎嘯壯門庭，臘酒新卣送舊年。已是唐虞團聚夕，難忘風雪夜行天。詩兵挾矢沉溝壑，星火乘風克難堅。戈戟莫辭且待旦，煙波永息告祠田。注:船山説:與灰俱寒，不滅其星星之火。又説:乍息之火，得風而燎原，未可以賊首既俘，信煙波之永息。又，孟子曰:志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。
不識不知，恍若唐虞世界，如痴如夢，儼然混沌乾坤
唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄傑；漢唐來之文學，若何之隆盛；康乾間之武功。
該志遵循“實事求是 ,秉筆直書”的原則 ,約而不漏 ,賅而不雜 ,比較真實地反映了房縣自唐虞三代至清同治四年的 4 0 0 0多年曆史 ,實現了志書“張馳* ,以彰教化”的功能。
文章承接上文，從自然界論及人類社會，從唐虞。
故朕垂問乎天人之應,上嘉唐虞,下悼桀、紂,浸微浸滅浸明浸昌之道,虛心以改。
羲農首出，軒昊膺期唐虞繼踵，湯禹乘時。
莫莫高山。深谷逶迤。曄曄紫芝。可以療飢。唐虞世遠。吾將何歸。駟馬高蓋。其憂甚大。富貴之畏人兮。貧賤之肆志。
唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄傑；漢唐來之文學，若何之隆盛；康乾間之武功。若何之煊赫！
唐虞之道為百王首，仲尼之歎曰蕩蕩乎，謂高深閎大而不可名也。
近聞武昌東山鳳凰來儀，大*之中黃龍屢現，主公德配唐虞，明並文武，可即皇帝位，然後興兵。
唐虞捐遜三杯酒，湯武征伐一局棋。
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