清朝繼承明朝品官等級制，把官銜分為一至九品，一品為最高，九品為最低。
九品蓮台倚翠微,京城繁華惹人醉。
當然,周星馳的罵(《九品芝麻官》)絕對是“藝術”。
據史*記載，貞元十九年春，白居易授校書郎，掌讎校典籍，刊正文章;正九品上[]。
另外，京官每年還有祿米，從正一品七百石到從九品遞降到三十石，高級官員還有貨*形式的俸祿。
伍分、拾分、貳拾分、伍拾分,品相九品”、“一陣雷雨後,收廢品的老胡給我電話,説收了200斤舊書,我決定上門,飛快騎着摩托車。
歷經九品中正選官體制佔主導的魏晉南北朝，郎官完成了這兩種趨勢的演變。
天地為爐，萬物為銅，*陽為炭，造化為工。 氣運之爭，蟒雀吞龍。究竟是蟒雀為尊，還是聖龍崛起，凌駕眾生？這是氣掌乾坤的世界，磅礴宏偉，一氣可搬山，可倒海，可翻天，可掌*陽乾坤。世間源氣分九品，三品稱玄，六品成天，九品號聖。吾有一口玄黃氣，可吞天地日月星。
其官銜分別為正八品、從八品、正九品、從九品。
一品仙鶴,二品錦雞,三品孔雀,四品雲雁,五品白鷳,六品鷺鷥,七品??,八品黃鸝,九品鵪鶉。
文官繡飾也分九等,一品繡鶴,二品繡錦雞,三品繡雀,四品繡雁,五品繡鷳,六品繡鷺鷥,七品繡雞,八品繡鵪鵲,九品及未入流的繡練鵲。
可見東吳徵收賦税，確有户分三品與户分九品之類分。
要想入仕,還要經過很重要的一關,那就是九品中正制的考評。
伍分、拾分、貳拾分、伍拾分，品相九品”、“一陣雷雨後，收廢品的老胡給我電話，説收了舊書，我決定上門，飛快騎着摩托車。
最低級的是鉛丹、後面還有更高等級的黃丹、銀丹、金丹，聖丹，每個等級，還有一至九品的嚴格區分。
因此，東吳在建立中正制度的同時，也必然會採取九品論人之法，並以此作為朝廷選拔官吏的依據，應無疑義。
一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品雲雁，五品白鷳，六品鷺鷥，七品，八品黃鸝，九品鵪鶉。
可別小看這九品丹*，就算是*隊裏面立了三等功，所獎勵也不過九品丹*而已。
從最低品次的九品兵器,一千兩紋銀,到一品上等名器,數十萬兩紋銀不等。
開創出一套前無古人的種田之道,終成一代神農!一品靈谷、二品靈谷、三品靈谷……九品靈谷一粒就能讓凡人靈竅大開,羽化飛仙。
從社會體制的角度來分析，將門第出身量化為評判人的標準始於魏晉時期的九品官人法；
一品最高，二品，三品，四品，五品，六品，七品，八品，正九品。
天下修行者,被劃下九品中正制。
據説*棋院有九間對局室，分別對應圍棋九品：守拙、若愚、鬥力、小巧、用智、通幽、具體、坐照、入神。
那一戰必定是觀者如雲，整個九州的高手必定都會前往觀戰，到時候應該是九品遍地走，先天多如*了。
第二十九品 威儀寂淨分“須菩提！若有人言：如來若來若去、若坐若卧，是人不解我所説義。何以故？如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。”
於是立格，州縣佐史，三年而代之，九品妻無得再醮。
我們家也是從*西出來的，陶淵明是晉朝時候人，那時候還沒有科舉，高門大户壟斷了官職，還定下了九品中正制，把天下的家族分為九品。
在官員多次推薦下，只是隨便的把祖君彥任為東平郡書佐、代理宿城縣令，縣令是七品官員，代理縣令不過是一個正九品的小官。
十四年前，九品丹尊凌無極慘遭孽徒設計謀害。
曹魏時期創行的九品中正制保*了門閥世族的*特權，有助於門閥世族的形成。
文官繡飾也分九等，一品繡鶴，二品繡錦雞，三品繡雀，四品繡雁，五品繡鷳，六品繡鷺鷥，七品繡雞，八品繡鵪鵲，九品及未入流的繡練鵲。
其次，東吳中正職掌區別人物，銓定九品，雖然史料不多，但也並非全然無徵。
第一條經脈徹底打通，李城也成了名符其實的九品靈武修者。
可見東吳徵收賦税,確有户分三品與户分九品之類分.
黑鐵質地的寶箱，雕刻着鷺鷥，沈文信之前摸到的寶箱九品、八品、七品全是木質結構，雖然木材的種類的不同，卻還是木頭。
“九品官人法”通常被稱為九品中正制，此外還有諸多異名、別稱。
一品最高180兩,二品155兩,三品130兩,四品105兩,五品80兩,六品60兩,七品45兩,八品40兩,正九品33兩。
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