與之相反地，在西方國家，半數的婚姻都以離婚告終，半數的孩子都是非婚生子女。
收養實際上就是解決非婚生問題的通常辦法。
第二十五條非婚生子女享有與婚生子女同等的權利，任何人不得加以危害和歧視。
第刪除有關非婚生子女行使認領請求權之限制規定。
對於工人階層和受教育程度最低的人羣，首先，進入婚姻殿堂的人要少一些，他們更傾向於同居或擁有非婚生子女。
在親屬法的發展史上，非婚生子女的法律地位經歷了從受歧視到受保護的過程。
北歐國家已經去除了私生子女的恥辱(法國在2005年停止在官方文件裏使用這一術語；瑞典出生人口的55%是非婚生的)。
約70%的黑人小孩是非婚生子女。
相比之下，在一些西方國家，大約半數的婚姻以離婚告終，而且有一半的孩子是非婚生的。
其他變化包括對非婚夫婦生育更為寬容的態度。
並非婚姻全都沒有愛。 1517年對牧師是否應禁慾都表示懷疑的馬
根據117國的人口統計數據分析得出，如果男*數量超過女*，女*會在兩*關係中佔據主動，結婚率上升，非婚生子數降低。
並不是所有身形的人都適合穿迷你裙，所以為伴娘們挑選它並不合適，除非婚禮是在沙灘上舉辦。
為了將個人從社會*中解放所作的努力也並沒有產生自由的繁榮；它降低了家庭的凝聚力，增加了非婚生子女的數量，使鄰居變得陌路。
它也降低了非婚生育的數量，而增加了婚生子女的數量。
在*，想養育一個非婚生子女也沒那麼容易。
他們也更有可能在很年輕時就非婚生子，以及經歷親密關係的破裂。
庶出而非婚生，克雷託斯是個眾人避之唯恐不及的女人所生的雜種私生子.
他的私生活也遭人非議,育有三個非婚子女.
以上的人口是增長最快的非婚同居人羣。
第二部分就中美非婚生子女法律保護現狀做了簡單的比較。
除了上述苦處，二奶們還有生下非婚子女無處討“奶粉錢”和“米飯錢”的，有生活無着、投訴無門的。
一切兒童,無論婚生或非婚生,都應享受同樣的社會保護.
相對於結婚而言25歲以下的女*更趨向於會有個孩子，而將近44%的英國兒童是非婚生子女。
它成了我第一段非凡的墮落歷史，給我打上了一種特殊的倒黴烙印，彷彿一個姑娘非婚生子，結果生了三胞胎，誰都不想和她有任何關係了。
收養實際上就是解決非婚生問題的通常辦法.
第三種類型是致命的毆打(正如上文提及)。第四種是本不想要的孩子(將之除掉)，例如非婚生子女。
在*大多數地區，婚姻普遍而私生現象幾乎聞所未聞，相比之下，在一些西方國家，半數婚姻以離婚告終，非婚生子女佔到了所有新生兒的一半。
事實婚姻符合婚姻的實質條件，有着婚姻的內核，因此其區別於非法同居、非婚同居、姘居、重婚等相似的概念。
我認為這一疏忽是有一定意義的，因為是女士想象的童貞,而並非婚姻貞節使得她,展現出如此強大的話語權。
該報告的建議也有悖於英國離婚率升高、非婚生子女增多的大背景。 這些非婚生子女通常來自同居家庭，而同居關係比婚姻關係更容易解體。
他喜歡對外宣稱自己是非婚生子女。但是Andernach當地的記載表明他的父母事實上在他出生前一個月就以結婚。
隨着社會的發展，青年人婚前同居行為尤其是未成年人偷食禁果而致使非婚生子女這一社會現象不斷出現。
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