先祖聖武德仁皇帝四徵北羯,東定胡卑,八方諸侯望風歸順,從此天下大統,百姓再無兵戈之災,男耕女織,物阜民安。
社火,起源於*上古祭祀活動,通過祭祀神靈來保一方物阜民安。
可以充滿期待,一個萬馬奔騰、創新創業的三湘景觀一定會出現,一個政通人和、物阜民安的錦繡湖南一定會掀開新的一幕。
宮門口有一副楹聯,寫着“物阜民安母儀着千秋赫濯,河清海晏聖德回萬頃波瀾”,字字入石三分,傳遞着“物阜”與“民安”的祈請。
廖儼率民除暴,招集流民,開墾山地,佈施教化,物阜民安,成績斐然,為後來安溪建縣奠定堅實基礎。
這和議使得戎馬無南牧之儆,邊氓無殺戮之殘,每年所省徵調費不啻百萬,長城沿線出現了六十年來,塞上物阜民安,商賈輻輳,無異於中原的興旺景象。
“五穀山”象徵着物阜民安、人壽年豐。
物阜民安的意思:阜:豐富。物產豐富,**。
【男中音】殷地安,殷地安,物阜民安。