7、要説歷史類的民科著作,*上古史可是“重災區”。
11、“古史辨”神話學的特點,在神話學研究中被概括為“古史的破壞、神話的還原”。
15、談到兩岸世界史研究的異同,錢乘旦説,目前兩岸在上古史、古代史研究上並沒有太大差異,但在近代史研究上還存在一些分歧。
19、規模之大,出土文物之豐富,是菏澤市考古史上發掘古墓葬之最。
23、近代*著名學者,傑出的古文字、古器物、古史地學家,詩人,文藝理論學,哲學家,國學大師。
32、近代*著名學者,傑出的古文字、古器物、古史地學家,詩人,文藝理論學,哲學家,國學大師。
36、通過對*上古史研究的反思,顧頡剛提出“不立一真,唯窮流變”的歷史研究理念
4、中華古史悠久,史料太多,治史者一般只能從斷代史着手。
9、這一時期的學者,不僅對古書古史進行考辨,對近代一些史料也注意考辨其真偽。
14、宇宙古史談論了*間世界的七個級別。
20、中古良賤制度是*中古史研究中一個十分重要的問題。
25、一個真實人類上古史漸漸顯出她的原型
35、浙東地區是越文化的發源地,在公元前東甌國除以前,的浙*上古史是越族及其先民的歷史。
5、在這個基礎上,顧頡剛提出了古史的“層累的構成”觀點,即時間越晚,古史的歷史越長。
12、顓頊是中華古史中僅次於黃帝的人物。
18、正是運用了傳説史料,他敢於對舊古史系統提出大膽質疑。
31、從戰國到西漢,由於尊古賤今、託古自重的心理,偽上古史不斷地被一步步創造出來。
2、“餘任上古史課,若亦疑古,將無可言”。
10、鑑於這些器皿在*古玉史和漢代考古史上的非凡地位,這裏就作簡單介紹。
21、在上古史的書寫中,很多史實便是通過晚近的出土材料來完善、充實,以補歷史記載的不足。
34、在南京時,鍾惺簡淡自持,於秦淮河畔租一樓屋,伏案讀史至深夜,每有所得輒記之,撰成《史懷》一書,評論古史,“多所發明,有古賢所不逮者”。
8、對於元史、蒙古史的研究都有重要的參考價值。
22、從戰國到西漢,由於尊古賤今託古自重的心理,偽上古史不斷地被一步步創造出來
3、古史者,乃劫後燼餘也。
17、此頌三層意思,先為概述子產史事,繼而引*古史,次而頌揚子產。
6、因此可以説,以古史重建為宗旨的考古學得以在*迅速發展,主要得益於古史辨派。
33、他對古史進行過整理以及多方面的研究工作,他重視對歷史知識的運用,基於一定的詮釋立場對歷史進行詮釋,以史論政,史論一體,構成其學説的一大特*。
24、在南京時,鍾惺簡淡自持,於秦淮河畔租一樓屋,伏案讀史至深夜,每有所得輒記之,撰成《史懷》一書,評論古史,“多所發明,有古賢所不逮者”。
1、除研究古史外,兼作西北史地和蒙古史料的考訂。
16、察哈爾歷史研究是蒙古史研究領域中的薄弱環節.
13、*古史,悖亂舛錯,非常人能辯其真偽。