“蟲蛆”簡單造句，蟲蛆造句子

其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕囌做作的事總比人間少。它們適*任情，對就對，錯就錯，不説一句分辯話。蟲蛆也許是不乾淨的，但它們並沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨説是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服讚歎它們。

蟲蛆在死水裏滋生，罪惡在懶惰中長成。

蟲蛆也許是不乾淨的，但它們並沒有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨説是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服讚歎它們。

蟲蛆也許是不乾淨的，但它們並沒有自鳴清高。

然而，最可怕的還是王夫之的斷語，對於「非人」，「誅殺他們的*命不為不仁，奪取他們的財產不為不義，欺騙他們跳入圈套不為不信」。這種褊狹的胸襟，孕育不出崇高的人道精神。 談到胸襟——健康的心靈，和健康的包容，可以在司馬遷身上找到。*文化像一條澎湃壯觀的大河，自從罷黜百家，獨尊儒術以來，這條大河開始一渣一汁的沉澱，千百年下來，由於沉澱太多，而停滯、而腐朽、而缺氧，而終於成為一個龐大的醬缸。*人的視界、擔當、氣魄，以及高貴的情*，逐漸萎縮，像渡過淮河的橘子變成的枳子一樣，司馬光已被醬得不能望司馬遷的項背，王夫之更像一條蟲蛆，不能望司馬光的項背。

在動物界，雖然並不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕囌做作的事總比人間少。它們適*任情，對就對，錯就錯，不説一句分辯話。蟲蛆也許是不乾淨的，但它們並沒有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨説是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服讚歎它們。人呢，能直立了，自然是一大進步；能説話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了説空話。説空話尚無不可，甚至於連自己也不知道説着違心之論，則對於只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚而有忸怩”。

蟲蛆在死水中孵化，邪念在怠惰中養成。

蟲蛆腹的原形，指出剝削階級搜刮民脂民膏實比蝗蟲更為殘酷可恨的詩篇，在古代文學作品中不是多見的。

●蟲蛆在死水中孵化，罪惡在懶惰中成長拉丁美洲。