天道之下人族當興合該出三皇五帝把則聖位一分為八分於人皇如何。
炎黃始祖,開天地,定文字,教禮儀,立人倫,中華有始,龍遊域內,三皇五帝,垂拱而治,秦漢唐宋,迭次而立。
道德三皇五帝，功名夏侯商周。五霸七雄鬧春秋，頃刻新王過手。青史幾行名姓，北邙無數荒丘。前人撒種後人收，無非龍爭虎鬥。單田芳
上自三皇五帝，春秋戰國，下至陳勝吳廣，楚漢相爭，那堆積如山的古籍，足夠他白首窮經，研究到老，到死的。
“三皇五帝”的傳説是*上古文化的精華。
若不是三皇五帝治世,倉頡造字,遂人用火,哪裏有如今道化盛行,三綱五常。
凡間自出三皇五帝、賢人將相等有才之人後,隔三差五,王母便會邀約這些名貫天庭的俗世聖人來壽殿做客。
泱泱華夏,遠古之三皇五帝,智禮仁信勇皆為極致,周之禮樂,承三皇之風,立萬世之表,先秦百家爭鳴,思想學術登峯造極,後世研習,概莫能外,既無出者,也無承襲發揚。
要熟悉我國曆史,應該知道三皇五帝。
自三皇五帝一道仁風,直傳至堯、舜、禹、湯、文、武、周公,均以五倫八德治世化民,敦化美俗,可謂昇平之世。
道德三皇五帝，功名夏後商周。英雄五伯鬧春秋，秦漢興亡過手。青史幾行名姓，北邙無數荒丘。前人田地後人收，説甚龍爭虎鬥。
其中，又數東勝神州人口最為稠密，大小國家林立，最強大的要數那華夏古國，三皇五帝皆誕生於此，是以，萬國來朝，四海皆服。
炎黃始祖，開天地，定文字，教禮儀，立人倫，中華有始，龍遊域內，三皇五帝，垂拱而治，秦漢唐宋，迭次而立。
其中,又數東勝神州人口最為稠密,大小國家林立,最強大的要數那華夏古國,三皇五帝皆誕生於此,是以,萬國來朝,四海皆服。
從三皇五帝到現在，人類社會一直在不斷地改造自然。
細思三皇五帝，一般錦繡*山，風調雨順萬民安，不見許多公案。後世依他樣子，齊家治國何難。流芳百世在人間，萬古稱揚讚歎。
“三皇五帝”祭祀中心以及“中華統緒、不絕如線”的歷代帝王祭祀體系,讓海內外觀眾體驗到了“中華一統、*延續、朝代更迭、一脈相傳”的歷史特點。
太遠的古希臘羅馬不提,太久的三皇五帝也不説,就講講新加坡自己的歷史吧。
道德三皇五帝，功名夏後商周;英雄五霸鬧春秋，頃刻興亡過手!青史幾行名姓，北邙無數荒丘;前人田地後人收，説甚龍爭虎鬥。
幾千年來,我國流傳着“三皇五帝”的傳説,以喻古史的悠久。
當此之時也,無三光五嶽之名,無三皇五帝之作,無三墳五典之書,列於太易、太初、太始、太素之説也。
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