“耍蛇”簡單造句，耍蛇造句子

然而這些行動卻並沒有讓耍蛇者們知難而退，他們依舊是每年返回到印度教地區，聚集在寺廟和火車站周圍耍蛇賣藝。

馬拉喀什入夜後的德吉瑪廣場有耍蛇者、雜技演員、説書人和露天食攤吸引了大批外國遊客和同樣快樂的當地人。

耍蛇人小心翼翼地伸手去摸他筐子裏的那條蛇。

還有一個人在偷一條眼鏡蛇時被當場捉住。他是個耍蛇人，自己的蛇死了。他和蛇都得救了：眼鏡蛇不用去過受奴役的生活，忍受糟糕的音樂，而人則避免了可能被蛇咬到的那致命的一口。

他提醒眾人那種長久流傳的關於印度為“耍蛇者國度”的奚落,而且還對他們在美國取得的成就不吝嘉許。

當這個耍蛇人開始用他的長長的管樂器吹湊一個曲子的時候，這條蛇有什麼反應？

動物保護者們説，由於牧民們沒有能力餵養它們，所以那些蛇往往在賣給耍蛇者之前不是被餓死就是患上嚴重的傷口感染。

幾年來，每到蛇節前夕和節日期間，動物保護團體和英國動物保護協會的檢查員們，就會手拎大袋子，到處搜捕耍蛇人藏匿的蛇，其中大部分是眼鏡蛇。

他是耍蛇人。

韓國*擊隊曾讓隊員耍蛇練膽，在寺廟裏練習冥想，或者是把運動員扔在鬼屋裏面，裏面的鬼都由真人穿鬼衣扮演，甚至直接在火葬場裏面練習*擊。

當耍蛇人突然又吹奏起爵士樂和現代流行曲時，我們感到非常驚奇。

有的變戲法，有的玩雜技，有的磨*，有的説書，有的耍蛇，有的是獸醫，有的專司紋身，有的編竹籃。

這些行動卻並沒有讓耍蛇者們知難而退，他們依舊是每年返回到印度教地區，聚集在寺廟和火車站周圍耍蛇賣藝。