7、故其妙處透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之*，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮
11、故其言景物則如籠曉霧，抒感懷則如在夢境，以喻聲音，常似有似無，不絕如縷，以比*相，則有如鏡中之花，相中之*，水中之月，可望而不可置於眉睫之前也。
15、“羚羊掛角，無跡可尋”羚羊夜宿，掛角於樹，腳不着地，以避禍患。宋·嚴羽《滄浪詩話·詩辨》説：“詩者，吟詠情*也。盛唐諸人，惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊。”他還用“空中之音、相中之*、水中之月、鏡中之像”來形容這種“言有盡而意無窮”的空靈玄遠的詩境。
4、三十三觀音之由於此尊觀音之形像，多與水中之月有關，故被稱為水月觀音。
9、其所以命名為水月觀音的緣由，也有不同的説法，有説是因為其形像作觀看水中之月狀，也有説是由於其形像浮在海上，猶如水中之月云云。
14、嚴滄浪《詩話》謂：“盛唐諸人，唯在興趣。羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊。如空中之音、相中之*、水中之月、鏡中之象，言有盡而意無窮。”餘謂：北宋以前之詞，亦復如是。然滄浪所謂興趣，阮亭所謂神韻，猶不過道其面目，不若鄙人拈出“境界”二字，為探其本也。
5、濃厚的別情渾融在詩境中，“如空中之音，相中之*，水中之月，鏡中之象”，死扣不着，妙悟得出。
12、有一種是站立在蓮瓣上，蓮瓣則漂浮在海面，觀世音正在觀看水中之月。
3、故國山川爭如水中之月，鏡中之花，擠扁又拉長，最後連年輕的歲月也成為鏡花水月了。
13、那個優雅的美人不會把手伸到銀幕之外，餐桌上的美味佳餚咫尺天涯，水中之月，鏡中之花，歷歷在目卻交臂而過，這不是遺憾又是什麼？
8、“永生，不過是一個遙不可及的希望，如鏡中之花，水中之月。” “鏡花水月，反照真實。沒有真實的花和月，哪裏來的鏡花水月？”
6、不要慶幸你的閒暇得意，回頭便成水中之月;。
10、你提到我們少年時代，常坐在淡水河口看夕陽 斜落，然後月亮自水面冉冉上升的景況， 你説：“我們常邊飲酒邊賦歌，邊看月亮從水面浮起，把月光與月影投*在河上，水的波浪常把月*拉長又擠扁， 當時只是覺得有趣，甚至痴迷得醉了。 沒想到出國多年，有一次在密西西比河水中觀月， 與我們的年少時光相疊，故國山川爭如水中之月、鏡中之花，擠扁又拉長，最後連年輕的歲月也成為鏡花水月了。”
2、滑頭鬼是映於鏡裏之花 浮與水中之月。——奴良陸生
1、映於鏡中之花，浮於水中之月。
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