懷特先生反訴史密斯先生誹謗。
大家熟歸熟,亂説話我一樣會告你誹謗的!
一時的痛苦會使人褻瀆和誹謗上蒼；重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們使你原天由命。繆塞
盧浮宮館長嘲笑他，他就控告他誹謗，好似大衞對決哥利亞。
新加坡的辯護者也指出，他們有關於誹謗的法律都是繼承英國的法律的。
他散播誹謗説魯斯很少洗澡，每當這位強擊手靠近他時都要用力吸氣，假裝聞到難聞的氣味。
自然，波克、迪爾茜和嬤嬤聽見這位對她們親愛的塔拉妄加誹謗的人受到了藐視，也樂得大聲鬨笑了一陣。
我的想法正如伏爾泰所説“蒼蠅的幾口叮咬並不能阻止駿馬的前進。”這些蠢人，就讓他們去誹謗吧，他們的風言風語決不能賦予任何人不朽，更不能抹去那些命定輝煌的人們的不朽。
我們不會互相誹謗，互相鄙薄吧？王朔
按有關典籍的描述,遠古時代是“眾人不與政,聞君過則誹謗”,“堯有欲諫之鼓,舜有誹謗之木”。
某*控訴某乙受賄,而某乙反訴某*誹謗.
但是針對她健康狀況的誹謗阻礙了她從政的道路。
那麼，我舉個例子，如果一個學生貼了一張誹謗世界新聞組網絡的*，但我們沒有意識到它是具有誹謗*質的，那一旦這條*被訴訟，只有這個學生需要承擔法律責任。
然而，勒龐先生卻表現得很鎮定，他説：我們已經習慣被誹謗為*極端主義，現在左翼，中間派，右翼使用的是同一種語言。
面對誹謗,我們要反對。
我們譴責一切誹謗中傷的言論。
這純屬污衊，如果他不向我道歉，我就控告他誹謗。
，但楊儀惡*難改，至徙所覆上書誹謗，朝廷後來要查辦他，他才自殺了。
Rodial創建人瑪麗亞•海茲斯代範尼斯威脅要對外科整形專家達麗亞•尼爾德起訴，因其涉嫌誹謗，後者曾對新聞界表示了她對BoobJob的擔憂。
勿與惡徒相爭，亦勿與之相擾。勿與貪婪之人為伍，亦勿聽任他的指使。勿與喜愛誹謗之人同入國王的宮門。勿與惡名遠揚之人往來。勿與無知之人結盟。勿與愚人爭辯。勿與醉漢同行。
網曝“表嬸”豈可輕言誹謗,吉安。
這位知名的女演員正以誹謗罪起訴數家通俗小報。
李克沒法只能誹謗幾句諸如醜人多作怪,不再向這個內心裏正在苦苦糾結的女子開口了。
面對誹謗，我們要反對。
除非英國的誹謗審判庭禁止，而恰恰如此。
我們依舊在影子的峽谷裏生存，埋伏在荒涼的地方，從荊棘和叢林中凝視着，去誹謗那裏的居民。
如果一種明顯無知的陳述含有誹謗*言詞的話可能成為誹謗。
萊斯特勛爵同時也希望大部分誹謗案件由法官而不是陪審團裁決。
因博友如此之多，又如此貧困而無法對他們進行控告，而且大多數將他們帶有誹謗文字的、沉思*質的文章聚集起來的博友並不在英格蘭和威爾士的管轄範圍之內，因此英國法庭也是鞭長莫及。
近年來，司法機關辦理網絡誹謗案例時飽受詬病，癥結在於對誹謗罪這樣的親告罪，國家刑罰權介入過急，經常導致矯枉過正的局面。
如果谷歌廣告詞廣告包含誹謗*文字，那麼可以在法庭上追問廣告者的誹謗目標。
這種惡意誹謗令世界震驚。
大家熟歸熟,你這樣亂講話,我一樣可以告你誹謗。
劉恆不僅廢除了“誹謗妖言之罪”這條惡法,而且採取了許多相關措施,比如直接接待緹縈的越級*,重用秉公執法的張釋之,甚至廢止了相沿已久的肉刑等等。
此外，他們在十七世紀下半葉，飽受誹謗，指責他們應為倫敦大火負責，1678年的天主教*謀又受到不公平待遇。
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