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“典籍”簡單造句,典籍造句子

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在法的實施方面,以儒家典籍為斷獄的依據。

在各種明代的典籍與筆記中,我們經常會看到一些互相牴觸的記述。

古籍考校研究,是從事學術研究特別是古代典籍研究的起點,一直是古籍整理研究領域中的重要課題。

周公通過“土圭測景”選定洛邑基址的史實,被載入了古代典籍,也被後人奉為封邦建國的成法。

直到新*成立前夕,我國除了一些典籍的註疏和集成以外,在工具書出版方面,也只是產生了中華大字典、辭源、辭海等少數辭書。

考核成績至關重要,各皇室子弟更是憑藉着考核成績來絕對新一年的年俸多寡,成績優異者更能得到皇室寶庫之中的寶貝,武學典籍、靈丹妙*、神兵利器,應有盡有。

我國典籍,浩如煙海,更僕難數。

後來又出現依官職守典籍,這是一種被動的圖籍分類法,但對後世的圖書分類產生了巨大的影響。

二者間的對話被整理為《與梁武帝論書啟》流傳於後世,成為書法史上的經典典籍之一。

沒有道理讓載體僅以單一的形式出現——漫畫可以是教範的典籍,也可以是棒棒糖巧克力、*首投*。

聽先生一席話,真是頓開茅塞,仲景自以為*學典籍,無一不通,今日遇到先生,方知人外有人,天外有天。

韓規古籍是普米族祭司韓規使用的宗教典籍

我也曾翻閲史書典籍,吟頌古文詩詞,撫古思今,發出一番由衷的感慨。

***向拉賈帕克薩贈送*文化典籍,拉賈帕克薩向***贈送鄭和碑拓片和斯中關係畫冊。

字行紙帛,博大寬和,國學經典源遠流長;孔孟典籍,手不釋卷,修身律己和樂;行詩作賦,筆繪祖國,七*畫卷七*歌:修身律己,愛我中華!

我國典籍,浩如煙海,更僕難數

*古代典籍《戰國策·燕策》上有“燕王吊死問生,與百姓同其甘苦”之語。

古代天學文獻除正史中的天文律曆志外,大多分散在各典籍中,且現存古籍材料大多未標點,內容高深晦*。

他從童蒙時代就開始學習*古代的典籍了.

但是這位法官説在查遍典籍後,自己不確定在*事法庭針對有罪抗辯死刑判決是否適用。

典籍造句

成為書法史上的經典典籍之一。.

書籍千千萬,最愛修身書。正氣自古有,仁愛典籍出。中華傳懿德,*心在玉壺。篇篇文辭美,字字皆珍珠。文明似泉水,泉水永不枯!

援古*今,細細查過這本典籍之後,才知道他的做法是正確的。

二十四史是記載*幾千年歷史的重要典籍.

惟清代典籍浩瀚,吾儕汲深綆短,蟻銜蚊負,力薄難任,望洋興歎,未能做更大規模之工作。

*歷史悠久,典籍浩繁。

因此,他在幾十年工作之餘,潛心學習研究*傳統繪畫理論,收集積累、廣納博取書法繪畫方面的典籍資料。

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