其四，在“敏探春興利除宿弊”回中，先以探春持家，興利除弊，來映*雍正初期推行新政。
此誠富國安民、興利除害，支數百歲，故謂之中策。
因鑿離堆、引岷水，除害興利，治水有功，各地都設祠廟供奉。
儒墨之間的對立,最突出地表現在仁愛與兼愛、重義輕利與興利除害等基本觀點上。
探春算起帳來,越算越興奮,於是三人就計議了一番,在大觀園實行興利剔弊的新政,實施承包責任制,以提升大觀園的gdp值。
並且將財團法人資格的授予與免税地位分開，在興利與防弊之間平衡。
二百下及歷算、醫*、農團、水利等興利除害之事一一成書，欽命廷臣共定其是非，果系叛常拂經，邪術左道，即行斥逐，臣甘受扶同欺罔之罪。
敏探春興利除宿弊,賢寶釵小惠全大體。
其四,在“敏探春興利除宿弊”回中,先以探春持家,興利除弊,來映*雍正初期推行新政。
人類文明正是在不斷趨利避害、興利除害的過程中發展起來的.
黃河發生洪水時，在運用東平湖蓄洪的情況下，可按照興利調度方案予以利用。
任職期間，興利除害，體恤民苦，並以廉潔著稱，當地百姓曾為之立碑建祠。
孫叔敖當政以後，根據當時外患內擾，連年混亂，令典荒廢，百業待興的狀況，把息兵安民，除患興利，發展生產，致富國民，當作治國之策上書楚莊王。
從大禹治水至今，除患興利是水利建設的主題。
其體國經野，興利除弊，富國強兵，皆戰勝之端也。
我統領朝政數月，興利除弊，革舊鼎新，朝政煥然一新，朝中面貌大變。
但股份回購利弊兼具，正確認識其利弊所在，進而能從制度層面規範行為和規避風險，是利用股份回購這一資本運作手段興利除弊的有效切入點。
張詠在崇陽四年，興利除弊，整頓吏治，移風易俗，離任後，百姓在縣西建生祠祀之，四時不絕。
興利摩高卧房四件套:原價，現價。
高宗時，擢累監察御史、劍南道巡察使，興利除害，蜀人順賴。
孫叔敖當政以後,根據當時外患內擾,連年混亂,令典荒廢,百業待興的狀況,把息兵安民,除患興利,發展生產,致富國民,當作治國之策上書楚莊王.
興修水利工程,是一件除害興利的好事,我們應該把這件事辦好。
人們只有正確熟悉它，才能因勢利導，興利除弊，妥善因應，造福人類。
內部審計本質上是一種管理服務活動，其職能是興利防弊和價值增值，並非專為檢查舞弊而進行。
所謂改革，就是要興利除弊。
通過改革開放，興利除弊，把我們的經濟建設迅速地搞上去。改革大業的根本之處就在於除舊革新，興利除弊。
其體國經野,興利除弊,富國強兵,皆戰勝之端也。
墨家科技思想表現為道技統一的科學技術觀，其科技旨趣並不僅僅在發展純粹的理論，其學説的出發點和落腳點都在“為天下興利除害”。
先生在草廬之中，但笑傲風月，抱膝危坐;今既從事劉豫州，當為生靈興利除害，剿滅亂賊。
雖是興利節用為綱，然亦不可太嗇。
治黃規劃的核心是統一安排黃河水沙資源的利用和處理,其中包含着除害與興利的結合。
第四條 開發利用和保護水資源，應當服從防洪總體安排，實行興利與除害相結合的原則。
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