在大般若涅磐經中分散着很多韻詩和偈子。
僧肇把“般若”描寫成聖智，可是他又説聖智實際上是無知。
同時,楊奇也發覺,自己在龍象功上的天賦的確不如般若功,般若功第一天就修成了第一層,而且第二層也遙遙在望。
然而，也許，這個簡短的經文與偉大的圓寂已經發展成為大般若涅槃經。
五台山水源豐富，溪泉很多，終年不竭，鳴泉潺潺，清淳甜潤，著名的有清涼泉、甘露泉、卓錫泉、龍泉、玉泉、般若泉。
一念愚即般若絕，一念智即般若生。關中老人
三十一歲時寫出了曠世之作《般若金珠蔓論》。
冷暖之間，愛恨之中，得失之時，進退之際，可見般若。李宮俊
張仙以尚書不用而歸真，顛佛以聰明般若而通禪，雖昌黎亦不能下手排之，肆口毀之也。
沒有任何修飾,也沒有多少雕琢,葉正的敍述平鋪直敍,甚至有些許平淡無味,可是聽在般若心中卻是如同春雷乍響般震動。
和掌櫃的交涉了一番後，楊鐵心花了總計八兩銀子，在書肆裏買了一部《貝葉經》，一部兩本包括吐蕃文和漢文的《龍象般若經》。
青青翠竹，皆是法身，鬱郁黃花，無非般若。林清玄
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五藴皆空，渡一切苦厄。
觀自在菩薩,行身般若波羅密多時,照見五藴皆空,度一切若厄,舍利子*不異空,空不異*;*即是空,空即是*;受想行識,亦復如是。
你用的是般若七星針,鬼醫杜若,是你什麼人?
第三、實相般若,是般若的*體,離言説,絕文字,是眾生本具,圓明寂照,不生不滅,猶如目的地,名為實相般若。
我揀取了兩個稍微大點的鵝卵石,然後發動了龍象般若功,將兩個鵝卵石在手掌中使勁捏擠。
南無摩訶般若波羅密。是大明咒。
無日無夜，無聲息，無生死。這就是般若地獄。這就是寂寞。波波
在紅塵滾滾中,攜一縷暖陽,綻一抹微笑,哼一段藏曲,攜一壺菩提酒,開一扇般若門,棲一片雲朵,潑一瓢水墨,作一幅唐卡。
在這步步蓮花裏,數字一與萬,已不再是一與萬,而是時時處處洋溢着般若之端、真如之瑞、菩提之美。
在大般若涅磐經中引用了一些佛教哲學的概念.
護持混元如來教,般若門中是超升。
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五藴皆空，度一切苦厄……
但,這個高中生竟然修煉的是‘龍象般若功’這種功法,配合少林羅漢拳的打虎勢,正巧就是用蠻力破解的一種方式。
如果你那令人惱火的老闆如幽靈般若隱若現的出現在餐桌旁就像他或她在你辦公桌旁，那麼回家的意義是什麼？
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