是書因琦遺稿者十之三，自補葺者十之七，凡一百九篇。
張伯楨編的《袁督師遺集》、張次溪編的《袁督師遺稿遺事彙輯》卷三和卷一收之,張其淦編的《東莞詩錄》卷一九亦收之,都作袁崇煥詩。
他不僅繼續供養馬克思的家人和他們形形**的門客，還長年累月地整理馬克思《資本論》2、3卷的凌亂遺稿。
從文同我相處，這一生，究竟是幸福還是不幸？得不到回答。我不理解他，不完全理解他。後來逐漸有了些理解，但是，真正懂得他的為人，懂得他一生承受的重壓，是在整理編選他遺稿的現在。過去不知道的，現在知道了；過去不明白的，現在明白了。
這是關於秦檜翻案的一部小説初稿,因為秦頌已經死掉了,作為他的遺稿我再也不能壓制。
這部祖先的遺稿帶在身邊，恐有遺失，存在家裏又不放心，要寄存在莊家。
,進行地下佈教;保存大神師遺稿10餘年,刊行木版《東經大典》和《龍潭遺詞》等經典;提出事人如天的教導,留下以天食天法説。
她把約瑟夫的遺稿交給了他。
《可園遺稿》為張嘉謨抄存,張秉煌“復加詮次,匯為一冊”。
而新文學的輯佚和鈎沉,則要求之遺稿,求之生僻的報紙雜誌,這就大大不同了。
姚瑩《查復禁絕賊營接濟狀》，見《中復堂遺稿》，卷
這首詩，張伯楨編的《袁督師遺集》、張次溪編的《袁督師遺稿遺事彙輯》卷三和卷一收之，張其淦編的《東莞詩錄》卷一九亦收之，都作袁崇煥詩。
經過幾年的*勤工作,李清照將趙明誠研究金石的遺稿一一校正謄錄,又作了些增補,全文用細宣工楷謄寫,全部竣工。
而新文學的輯佚和鈎沉，則要求之遺稿，求之生僻的報紙雜誌，這就大大不同了。
這是關於秦檜翻案的一部小説初稿，因為秦頌已經死掉了，作為他的遺稿我再也不能壓制。
(《青溪遺稿》卷二十二)按此而論,北宗畫筆“繁”。
這部祖先的遺稿帶在身邊,恐有遺失,存在家裏又不放心,要寄存在莊家。
一百經過幾年的*勤工作，李清照將趙明誠研究金石的遺稿一一校正謄錄，又作了些增補，全文用細宣工楷謄寫，全部竣工。
我不理解他，不完全理解他。後來逐漸有了些理解，但是，真正懂得他的為人，懂得他一生承受的重壓，是在整理編選他遺稿的現在。
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