“布朗族”簡單造句，布朗族造句子

這種方法運用瞭解的隨機表達式、球面擊中時和位置的分佈以及漂移布朗族的強馬氏*。

從施甸布朗族民歌藝術特點的分析出發，對其內容及形式上的流變進行研究，説明少數民族民歌在歷史過程中在不斷地進行自然的傳承與發展。

目的：對雲南省雙*縣邦*鄉布朗族頭面部器官41個測量項目和17個頭面部指數進行全面系統的測量。

我國雲南傣族、瓦族、布朗族、阿昌族和德昂族歷史上普遍信奉南傳佛教。

目的對雲南省雙*縣邦*鄉布朗族頭面部器官進行全面系統地測量研究。

在人類文明已進入二十一世紀的今天，雙*縣相當一部分布朗族的生活還處在社會主義初級階段的最低層次。

這種生吃新鮮茶樹芽葉的現象，在現今雲南的布朗族、佤族、德昂族等少數民族還保留着。

施甸布朗族信仰萬物有靈，其多神崇拜是一定社會物質生活條件和民族主觀意識共同作用的產物。

明清稱哈喇，卡瓦、卡喇、崩龍，為現今布朗族、佤族、德昂族的先民。

第六章是福利亞場域的慣習（下）。本章分析了基諾族和布朗族的生命價值觀念、疾病觀念和教育觀念。

作為布朗族傳統文化重要組成部分的喪葬文化，在內容和形式上都顯示出它自身特有的風格。

進入民族村寨可體驗傣族、基諾族、哈尼族、拉祜族、布朗族、佤族等多種少數民族熱情好客、風格各異的民風民俗。

布朗族的喪葬文化負載着諸多歷史文化內涵，向我們傳遞着許多古代的信息，從而反映出這一古樸民族的社會發展進程。

布朗族是雲南省特有的少數民族之一。

雲南布朗族村莊。