這是大陸的劫難,成則萬載千秋,敗則留名歷史。
額侖草原的杆子馬都有勝則躁進、敗則氣餒的特*。
而“深水地平線”的失敗則使整個美國都覺面上無光。
成則為王,敗則為寇,你們都逃命去吧,馬上回去,取了行囊就走,不得有片刻停留。
客户不能預先説明需求後就離開，若軟件失敗則依靠難以自圓其説的推諉伎倆來為自己掩護。
一支勝利之師，往往是“呼吸相顧，痛癢相關，赴火同行，蹈湯同往，勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救”。
這就是*的方式。成功是預料中的，失敗則要收到批評，並且立刻加以糾正。要麼正確，要麼不對，沒有中間狀態。
豐知紹將敗，敗則己必死，甘冒虎口，以盡忠規。
成敗則不放在心上。郝明義
敗則心情惡劣，茶飯不思，心驚肉跳，惶惶而不可終日，最後人財兩失。
成則為王敗則為寇,你動手吧!可以死在強者的手中,我也沒什麼可抱怨的。
與此同時，範圍廣大、不斷惡化的*科技界的失敗則仍然基本未受關注，儘管科技界的失敗為這場醜劇的發生提供了肥沃的土壤。
天才。自閉、孤獨、偏執、瘋狂。每當時代變遷，逆十字的旗幟由他祭起。成則王侯將相，敗則蛆蠅糞穢。平亂世，麾下四方輻輳，鍾靈毓秀。隱市井，此生睥睨天下，唯有一人。三天兩覺
成則為王,敗則為賊,今**我,誰是王,誰是賊?
失敗和最後的潰敗則應歸咎於別人，歸咎於他們的“不忠和背叛。”
蘇海明白，這種犯上僭越之事，成則黃袍加身，南面稱王;敗則眾叛親離，死無葬身之地。
袁將*外寬而內忌，不念忠誠。若勝而喜，猶能赦我；今戰敗則羞，吾不望生矣。
這兩行代碼基本上就是嘗試使用一個版本的MSXML創建對象，如果失敗則使用另一個版本創建該對象。
成則為王,敗則為賊,今日你我,誰是王,誰是賊?
使竄伏舊黨之家，小人之交，勢敗則離，有縛獻而已矣。
天道萬物，不過成則為王敗則為寇。法寶，丹*，升級練功？不，且看小小凡人如何走出另一條路，以陣法悟*陽，看天道。
勝則官*，敗則賊*
相形之下，挑戰失敗則會導致荷爾蒙水平下降。
成則為王敗則為寇，這個世界強者為尊，相傳天下第一的崔劍客領悟到天下第一劍的時候，周圍的靈石所化戒指。
這是大陸的劫難，成則萬載千秋，敗則留名歷史。
如果説人生是一首優美的樂曲，那麼失敗則是一個不可缺少的音符；如果説人生是一望無際的大海，那麼失敗則是其中一朵驟然翻起的浪花；如果説人生是湛藍的天空，那麼失敗則是天際一朵漂浮的白雲。
正所謂，成則為王，敗則為寇;怪只怪我的命運不佳罷了！
浮士德精神，套用*的説法是“君子以自強不息”，那種自強是內向的，弄到後來鬥不過外界的強物強勢，就又有個説法，“成則濟世，敗則獨善”，謂之應順應天命。有的固然竭力拼搏過，到底敗北，獨善了，那自然沒話可説。但*的自強者往往先設計好“獨善”的退路，然後嘗試去濟世，稍一接觸，便斷定不成退回來，覺得委屈萬分。於是獨善起來特別有滋味。*沒有浪子，*的浪子還沒離家已經想家了。
顯而易見，成功意味着慾望的滿足，而失敗則是慾望落空。慾望也有兩種，一種基本上是內在的，建立在人類原始的需要之上；另一種則是外在的，是被媒體和流行文化裏那些廣告與模特激發出來的。
豐知紹將敗,敗則己必死,甘冒虎口,以盡忠規。
那些苦與淚，那些艱*與汗水，那些痛苦與煎熬，只為今日一戰，勝則昌，敗則亡！只准成功不準失敗！去吧，朝着勝利前進！高考加油！
蘇海明白,這種犯上僭越之事,成則黃袍加身,南面稱王;敗則眾叛親離,死無葬身之地。
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