苦修面壁的沉默,就是一個人的孤獨語言,他在尋求什麼?只有自己知道。當你靜下來,處於孤獨的狀態,內心的語言就會浮現,你不是在跟別人溝通,而是與自己溝通時,語言會呈現另一種狀態。所以不管禪宗或西方教派,都有閉關的儀式(天主教叫閉靜、靜修),參加的人通常在第一天會很難過,有人形容是快瘋掉了,可是達摩就是通過這種方式,讓語言從一種向外的行為變成一種向內的行為,而將佛法傳遞給二祖、三祖、四祖、五祖,直到六祖惠能。
”趙一芃在試卷上寫下我國佛教禪宗六祖惠能大師著名的“菩提本無樹,明鏡亦非台。
五祖於該寺碓房,半夜密傳衣缽六祖惠能,當時門下僧眾達七百餘人,甚是興旺。
同時能夠了解六祖惠能“自*是佛”、“頓悟成佛”的思想風範。
,五祖於該寺碓房,半夜密傳衣缽六祖惠能,當時門下僧眾達七百餘人,甚是興旺。
六祖惠能,俗姓盧,生於南海新興(今廣東省新興縣),二十三歲時因賣柴聽到客商讀誦《金剛經》而開發宿世慧根,到湖北黃梅縣東山禪寺學佛。
唐貞觀十二年(公元638年),*禪宗六祖惠能大師誕生在嶺南新州,即現在的廣東省新興縣。