基督清楚指出，那是一道“窄門”——“從我”意味著那是唯一進入的門徑。
通往窄門的路隱蔽黑暗而曲折，需要加倍的淡定清醒和堅忍。
慢慢來，走窄門，長遠看，反而是最快最短的通向美好的道路。
先前,由於室內昏暗,所以我並沒有發現這道窄門,我剛吞掉了女子的內丹,眼睛發生了改變,可以在這黑暗的環境中視物,這時才看見了那道窄門。
耶穌對眾人説，你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。
只見永樂賭坊的鋪面看起來很大，卻只開了一扇兩人寬的窄門，門上垂着一塊渾青厚重的黑布，總有不少的人，每每走過這裏，便會忍不住掀簾而入。
沈嘉柯經典名言：人生之路有兩種，擇大門走險路，過窄門而寬途。換*話説就是，你選了最捷徑的，你會發現捷徑背後各種險峻鬥爭。你選了一條看似更加艱難的路，走下去未必差，甚至更加寬闊，並且你的人生自己可以做主，這條路也完全屬於你自己。
而功利與否成為寬門與窄門的邊界.
窄門小匾，金字“天保九如”，《詩經·小雅》祝嘏之詞
你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少《新約•馬太福音》。
你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少。
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當下是這樣一個時刻：我們決定降低對未來的期望，抑或放棄過往寶貴的傳統，為的是能穿過此時此地這一窄門。
財富——是得救的道路上的不可克服的障礙富人通常有一個過於肥大的肚子，進不得天堂的窄門如果他要向這方面努力，他就應該吃齋，或者把自己交給教士；教士善於取掉他的脂肪，使他瘦削，從而擠進得救的小窗户霍爾巴赫
窄門小匾,金字“天保九如”,《詩經·小雅》祝嘏之詞。
暴跌是一個篩子，篩出真正的價值投資者，那些窄門裏的人。
或者，盛世的窄門，我們還沒有真正找到。傳銷在*生機勃勃恰恰顯示出我們生活內部一種驚人的發育不全：過於豐盈的肢體和不斷萎縮的內心。 你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬地區，路是大的，進去的人也奪取；引到永生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少。
我想無論是寫作還是人生，正確的出發都是走進窄門不要被寬闊的大門所迷惑，那裏面的路沒有多長。
你們要進窄門。
你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。
我等裝成僕從，自後窄門出去私行，就可以暢觀市廛風景了
人生的路，前面是半個世界，後面也是半個世界。但是，現在大家都是不顧一切地向前走、向前爭，結果到頭來，人生只留下一條充滿競爭的小路和窄門。
務要進窄門，切勿走上領向滅亡之路。
你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少《新約馬太福音》第。
向前爭；結果到頭來，人生只留下一條充滿競爭的小路和窄門如果我們懂得回頭是岸，懂得欣賞回過頭來的世界，那麼，人生將更廣闊。
你們要進窄門，應該引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；
寫作就是這樣奇妙，從狹窄開始往往寫出寬廣，從寬廣開始反而寫出狹窄。這和人生一模一樣，從一條寬廣大路出發的人常常走投無路，從一條羊腸小道出發的人卻能夠走到遙遠的天邊。所以耶穌説：“你們要走窄門。”他告誡我們，“因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少。” 我想無論是寫作還是人生，正確的出發都是走進窄門。不要被寬闊的大門所迷惑，那裏面的路沒有多長。
在那宛如大殿一般的空蕩蕩的一層,角落處一個小小的窄門。
因為是窄門，路艱難，卻是通往生命之門。
永恆的真諦與一體意識的本質，就是“活於現在，超越時間”，成為“此刻之子”。超越時間的現在，乃是由時間通往永恆，有死亡進入永生的窄門小道。- 人不可能在時間內超越時間，我們愈想努力去客服它，越是強化它的作用。
要進窄門，引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；
寫作就是這樣奇妙，從狹窄開始往往寫出寬廣，從寬廣開始反而寫出狹窄。這和人生一模一樣。從一條寬廣大路出發的人常常走投無路，從一條羊腸小道出發的人卻能夠走到遙遠的天邊。所以耶穌説：“你們要走窄門。”
楚向宇鑽過一道窄門，氣喘吁吁的靠在側面牆壁後，單手持*注入魂力，虎視眈眈的盯着入口。
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