“山民”簡單造句，山民造句子

清嘉慶間刊本荊石山民《紅樓夢散套》*圖。

南逃路經烏崬山,口渴難忍,山民獻紅茵茶湯,飲後生津止渴,賜名為“宋茶”,後人稱“宋種”。

原來這山水教禮敬風、雨、雷、電和山神、水神,信徒遍及川、滇、黔、湘之地,教主姓苗,人送雅號千山萬水孔雀飛,已被各族山民傳頌為神仙般的人物。

記者與該小山村的山民一起抬頭巡視，在縱穿小山村的大路兩旁樹杈上，共發現了6個籃球般大或水桶般大的“殺人蜂”巢穴。

户部山民俗文化節、年俗文化節。

五權分立思想是孫中山民權主義的重要內容。

有山民居於中,其往來種作,黃髮垂髫,簞食壺漿,並怡然自樂。

被救過來的那些山民還有些迷惘,不過他們看到一個收執太陽的將*,他們明白自己是遇到了神仙了,這讓山民們激動不已,難按心懷,跪拜不己。

這是否侵害了山民的合法權益?

因為據我所知,葉老這麼多年來,經常和三兩好友上太行山,宿山民之家,飲山風露雨,觀絕壁鬆雲。

朱山民又奉承了幾句，黃蓉見朱山民長得玉樹臨風，相貌不凡，且彬彬有禮，不禁滿心歡喜，吩咐郭襄看坐，施茶。

大聖曾向山民保*,一定要除掉這黃風怪,來與民除害。

起初,該地的製鞋廠製作該地區伐木工人和山民穿的鞋.

這羣勤勞的山民,個個面有菜*。

編印了四冊本、百萬字的《民族民間音樂集成》(青島分卷),蒐集整理了5000餘個、1000餘萬字的《嶗山民間故事全集》,編輯出版了《青島海洋民間故事》。

此地山民大多熱熬翻餅,給科研隊以很大方便。

他們用的珠子是法國中部的侏羅山山民手工製作的。

不讓山民們接受教育就無法完全改變他們的愚蒙.

他在偏僻的山區和山民們一起生活了好些年。

他為山民百姓免遭塗炭之苦，這才登船曉以利害，獻上了一條火攻之策。