儘管罪行可怖，但羅森博格極度的情感反應還是令人意外。
目的：分析幸災樂禍情感反應具有內隱*，並探討利益關係和優劣勢對比對個體間幸災樂禍情感反應的影響。
哈克希望這樣做能開創新一個新的視角來觀察人類情緒與情感反應的生理機制。
與女*相比，男*對祥和類的，幽默類的，刺激類這三類材料表現出略高的情感反應。
在談判過程中，適度利用情感反應規定，談判者佔有一定優勢，但控制與調節情感的能力也非常重要。
機器人也是一件人工製品；不應該通過喚起他們的情感反應或依賴*既而被設計成為會溢出漏洞的用户，必須儘可能總由人類告訴機器人要做的事。
尤其在觀看一部表現士兵在戰後回到家裏，與女兒重聚的視頻時，男*的情感反應程度表現出激增的趨勢。
所以對流產或懷孕不是隻有一種情感反應的。
知覺網絡質量與服務內容，將影響情感反應變量在模型中。
這些研究表明：和大腦皮層前方的眼窩部分參與到美感偏好一樣，腦部杏仁核也同情感反應有關。
自由女神像(實際上位於澤西市的新澤西水域上)象徵着美國的自由，激活着人們深刻的情感反應。
在繪畫中，人們對某些**混和的情感反應是一致的，不同**的連續*配*圖案會表達不同情感。
他們發現，女異*戀者和男同*戀者的與大腦神經迴路連接的扁桃核區相同，而扁桃核區對情感反應至為關鍵。
深入分析我們對於各種美學元素的情感反應。
一百目的：分析幸災樂禍情感反應具有內隱*，並探討利益關係和優劣勢對比對個體間幸災樂禍情感反應的影響。
他們試圖找出能夠在試驗環境中可靠地引起強烈情感反應的電影短片段。
還有，我們意識到感覺時，感覺已經喚醒了不由我們控制的、用來表現自己行為或者理解他人行為的那些情感反應。
對流產或懷孕沒有單獨一種情感反應。
我們是應該信任抽象理論推理的能力呢，還是應該依賴更加直接的情感反應？
“體驗關鍵字”描述的是這個人物角*在看到界面時，“最初五秒鐘”的情感反應。
如研究者意料到的一樣，和男*相比，女*更願意坦誠的承認，她們觀看了研究材料後體驗到強烈的情感反應。
正是這些情感反應才導致人們買高賣低，錯誤*作的。
當然，我們也可以就説“這個音樂會太棒了”，不過加上一個粗口，會強調我們對它的情感反應——也會很容易的吧這種情緒反映傳遞給他人。
男生的家庭功能在溝通、情感反應和情感介入上次於女生。
在這種環境下，人們對嬰兒死亡的情感反應是一種漠視，這是一種非常普遍的現象。
相反，人們面對存在主義思想時有着相似的情感反應。
我們越是檢視自己的態度並且更加努力工作自己，我們就越不容易被激烈的情感反應給吹垮，在這反應當中我們只會為那些不邀自來的事件尋找容易的解釋。
缺乏情感，具體表現為臉面呆板、語言單調，對任何刺激都缺乏必要的情感反應，似乎已達到了“哀莫大於心死”的“心死”程度。
這個品質對應與節慾的情感反應。
研究表明人們對於自身對生活的情感反應不善預測，並往往會過高估計自己將來對於積極和消極情況的反應。
大學生的自我效能感水平影響學習課題的選擇、思維和情感反應模式及新學習的進程與質量。
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