鄭板橋説：酒能亂*，所以佛戒之。酒能養*，所以仙家飲之。所以，有酒時學佛，沒酒時學仙。翟鴻燊
出家僧眾每天清晨，一大早就開始拜佛禮懺，是否學佛的人都應如此呢？
一個人除了父母賦予的這個*身，還需要有一種精神生命。一個學佛人的精神生命就是皈依三寶。
梵音裊裊,焚香縹緲,鮮花盛開,僧人云集,山西省忻州市五台山大聖竹林寺第11屆夏令營8日上午開營,400餘位營員跟着僧眾上早課、學佛學,體驗僧侶生活。
六祖惠能,俗姓盧,生於南海新興(今廣東省新興縣),二十三歲時因賣柴聽到客商讀誦《金剛經》而開發宿世慧根,到湖北黃梅縣東山禪寺學佛。
懺悔罪障是佛法中重要的內容,是每個學佛者必修之課。
師謂眾曰：‘學佛法底人如斬釘截鐵始得時。
明淨和尚,俗名徐方柱,1928年3月出生於安徽省郎溪縣東下鄉雙橋村,從小自學佛法。
求了一個孩子出來,是個討債鬼,痛苦啊,對不對?因果不要去求啊,我們學佛、學菩薩是要消除因果,而不是再去製造因果。
日本僧人榮睿、普照來華學佛留學,並敦請鑑真赴日傳佛。
我們在學佛，就是希望我們的慧命能夠成長。
如果學佛為了求福報而學，求來生怎麼樣而學，不錯，是有這個事，但不是徹底的，所以説人天福德枉成痴。
以前的研究，一般把“文字”界定為語言文字，而且基本上將“文字禪”解釋為以語言文字為手段、媒介或對象的參禪學佛活動。
當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
一個學大乘菩薩道的人，應該是這個樣子來佈施來修行，應該不住相，一切現象不留，心中若留一點現象，已經不是學佛的境界了。
我們若真的想學佛，就應追求明心見*。
知見深重的人學佛困難,因為佛教最高層次的覺悟或者説是第一義諦不是從知見上面來的,而是要離開知見來親身體悟的。
這個道理與心的道理是同樣的，你們學佛法就不要沈迷在宗教中鑽牛角尖，要了解科學才可以更透徹地瞭解佛學，佛學是大科學。
無始以來我們流轉輪迴苦海,一直沒有找到這種巨大的出世間的利益,今天我們遇上了修學佛法的殊勝機會,不克服一點困難能行嗎。
為什麼學佛先要學作人？人道沒有修好就想*果是沒有可能的。人道怎麼修呢？就是修十善業道，修好了就是人道的成就。
有酒時學佛，沒酒時學仙。
真正學佛的人先要發出離心。出離什麼地方？出離三界，是跳出塵網之心，如果連出離心都沒有發起，還自稱在學佛，那就是自欺欺人。
我們學佛，不但要通達佛經，連世間的一切知識技能也要通，在家是好子女、好父母，在社會是真正有貢獻的人，這樣可以算學佛。
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