国文精选馆

网站首页练习题成语大全造句名词解释经典语录名人语录

当前位置：国文精选馆 > 练习题 >

《礼记·乐记》说：“礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。...

栏目: 练习题 / 发布于: / 人气:1.3W

问题详情：

《礼记·乐记》说：“礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。...

《礼记·乐记》说：“礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。”材料表达的中心含义是(　　)

A．古代*很注重礼乐 B．礼乐刑政综合为治

C．礼治是核心 D．古代*很注重刑政

【回答】

B

知识点：*传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣

题型：选择题

Tags：其志政以乐以其声礼以

猜你喜欢

10．“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而*不起... 针对“道”，韩愈指出：“（在这个社会里）其文诗、书、易、春秋，其法礼、乐、刑、政，其民士、农、工、贾，其位君臣... 6、《礼记·礼运》记载：“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度”，该文中的“制... 2．“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而*不起。... 孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这体现了... 10．《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言... 《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微... 3．《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是... 孔子曰：“圣人之治化也，必刑政相参焉。太上以德教民，而以礼齐之，其次以政焉。导民以刑，禁之刑，不刑也。化之弗变... 朱元璋认为，“礼乐者，治平之膏粱；刑政者，救弊之*石”“刑政二者，不过辅礼乐为治耳”。这表明他A．强调严刑峻法...

相关文章

《周易·贲卦·彖传》中说：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。天下成其礼俗。乃圣人用贲之道也。”其意是... “方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上... 2、《周礼》说“礼不下庶人，刑不上大夫”，这是说在统治阶级内用“礼”，统治*之道用“刑”．苟子说：“由士以上... 《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”“吾说公以王道而未入也。”“吾... 14．朱元璋认为，“礼乐者，治平之膏粱；刑政者，救弊之*石”，“刑政二者，不过辅礼乐为治耳”。这表明他 A．... 阅读春秋战国时期，一些思想流派的言论：材料一：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。材... 《礼记·昏义》中记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”据此不能得出的结论是（... 孔子说过：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”孔子的话对我们今天的借鉴意义是（ ... 9．周礼是各级贵族的*生活准则。《礼记》曰：“礼不下庶人，刑不上大夫。”春秋时期，孔子却提出对民“以礼，（... “地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长...

热门文章

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。与此治国理念相吻合的（）A．道家B．儒家C．... 阅读材料回答问题今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。─〈礼记·礼运篇〉请回答... 《礼记·礼运》中：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子……鳏寡孤独废疾者... 《礼记》载：“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采（采邑）以处其子孙，是谓制度。”这反映了两周土地... 33.（15分）阅读下面春秋战国时期思想家的言论：材料一：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，... 材料分析题大道之行也，天下为公……今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子。----《礼记·礼运》（1）这种“... 先秦某一学派“顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，……而不... .《礼记》载：“故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”该材料主要反映的制度... 《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者，不可不... 《礼记》记载：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，*有所让。”由此可见，制... 阅读下列材料：材料1：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。材料2：古者圣王之为政，列... 2．《礼记》载：“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”可见，分封制A．造成... 2．《礼记》载：“故天子有田以处其子孙，诸侯有困以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”该材料丰要反映的制... 《史记·商君列传》中关于商鞅说明秦孝公变法的记载：“吾说公以帝道，其志不开悟矣”“吾说公以王道而未入也”“吾说... “修其心治其身，而后可以为政于天下”，现*人更应懂得这个道理。之所以要重视“修其心”是因为①价值观作为一...

推荐内容

“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁止，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料说明荀子 A．重视礼... 下列句子中加点成语使用错误的一项是()A．我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业... 晚清思想家郑观应说：“西人立国，论政于议院，君民一体······此其体也。轮船、洋*此其用也。*遗其体而求其... 解释下列句中加点的词。 ①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章... 20．“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料说明荀子A．重视礼仪教化... “明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料说明荀子（）A．重视礼仪... 连处士，应山人也。以一布衣终于家，而应山之人至今思之。其长老教其子弟，所以孝友、恭谨、礼让而温仁，必以处士为法... 6．理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其... 西周初年，周公旦长子伯禽就封鲁国。《史记·鲁周公世家》说：“鲁有天子之礼乐者，以褒周公之德也。”由此可以得知A... “乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐... 7．清初有人指出：夏商周以后，逐渐变成了一个功利世界，所有的礼乐刑政、制度、理财用人之道，都是用私心造就的，因... ，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。（《礼记•学记》） 5、《礼记》说：周公“制礼作乐”。关于“礼”和“乐”说法错误的是A、“礼”的建设，形成了西周文化的主框架B、“... 儒家经典《礼记·月令》中记载：“是月也，土润溽暑，大雨时行，烧薙行水，利以杀草，如以热汤，可以粪田畴，可以... 《礼记》载：“故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”该材料主要反映的制度是...

最近更新

利用括号内（关节、骨骼肌、骨）结构名称填写，运动的产生是由于接受神经传来的刺激而收缩，牵动 ...

下列实验设计能实现其对应的实验目的的是（） ...

列举新文化运动的主要内容。

“得意吧”简单造句，得意吧造句子

它实际上是“一个调节生产为目的的联盟，他们规定应该生产的总生产量，在他们之间加以分配，并且强制实行预先规定的出...

“上传功能”简单造句，上传功能造句子

“东半球的”简单造句，东半球的造句子

在下列各纬度中，一年中既没有太阳直*，又没有极昼极夜现象的是 A．67°N B．21°S ...

“钢丝绳索具”简单造句，钢丝绳索具造句子

时下，《舌尖上的*》第二季正在央视热播，*人更需要“舌尖上的安全”。下列有关食品安全和健康生活方式的认识,...

“重置核算法”简单造句，重置核算法造句子

二、文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成4～6题。霸王别姬范国平庄小蝶八岁进赵家班，学的是坤角行当。他...

命题“所有奇数的立方都是奇数”的否定是 ...

材料解析：（14分）改革是社会发展的推动力。任何国家.任何民族都是在不断改革创新中向前发展的。阅读材料，...