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古代诗歌阅读醉翁*【1】   苏轼琅然,清圆,谁*?响空山。无言,惟翁醉中知其天。月明风露娟娟,人未眠。荷蒉过...

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古代诗歌阅读醉翁*【1】   苏轼琅然,清圆,谁*?响空山。无言,惟翁醉中知其天。月明风露娟娟,人未眠。荷蒉过...

古代诗歌阅读

醉翁*【1】    苏轼

琅然,清圆,谁*?响空山。无言,惟翁醉中知其天。月明风露娟娟,人未眠。荷蒉过山前,曰有心也哉此贤【2】。 

醉翁啸咏,声和流泉。醉翁去后,空有朝吟夜怨。山有时而童巅【3】,水有时而回川。思翁无岁年,翁今为飞仙。此意在人间,试听徽外三两弦【4】。

注释:【1】据本词序,欧阳修喜爱琅琊幽谷的山川奇丽、泉鸣空涧,常把酒临听,欣然忘归。后沈遵作琴曲《醉翁*》,直至修死仍无与之匹配的词。后崔闲记谱,请苏轼填此词。【2】蒉:草筐。《论语·宪问》:“子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:‘有心哉,击磬乎!’”【3】童巅:山顶光*,山无草木曰童。【4】徽:琴徽,系弦之绳。此处代指琴。

16.下列对本词的理解,不正确的一项是(    )

A.“响空山”与王维《山居秋暝》“空山新雨后”的“空山”,都写出山的空寂。

B.“荷蒉”两句以《论语》中荷蒉者对孔子击磬的评价,赞赏醉翁懂得鸣泉之妙。

C.“醉翁去后”两句描写醉翁去世之后,流泉空鸣,以拟人手法写泉水似有怨情。

D.词作最后三句是说醉翁虽已离世,声和流泉的美妙意境却仍然得以留存于人间。

17.词作开篇几句运用了以声写声的手法,用玉声喻泉声的清亮圆润。下列诗句,运用这种手法的一项是(    )

A.熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊屋巅。   B.其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉

C.嘈嘈切切错杂*,大珠小珠落玉盘。    D.昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

18.欧阳修《醉翁亭记》描写了琅琊山的四时景*,表现了作者以山水自适、与民同乐的情怀。与之相比,苏轼这首《醉翁*》所描写的场景和表现的情怀有何不同?

【回答】

16.C

17.A

18.苏轼的《醉翁*》上阕主要是通过描写流泉的自然声响带来的美妙效果来赞美醉翁在醉中感悟自然的妙趣及对欧阳修追求绝妙意境做法得以流传的欣慰。如首句“琅然,清圆,谁*,响空山”。写琅琊幽谷,山水奇丽,泉鸣空涧,声若环佩,词人创造了一个美好意境。“月明风露娟娟,人未眠。”从声响所产生的巨大感人效果侧面来写流泉声响之美妙:此明月之夜,人们因为受此美妙乐曲所陶醉,迟迟未能入眠。下片写鸣泉虽不复存, 醉翁也已化为飞仙,但鸣泉之美妙乐曲,醉翁所追求之绝妙意境,却仍然留人间。

【解析】

16.

【试题分析】题干要求“下列对本词的理解,不正确的一项是”,这是综合考查诗歌的内容和手法。C项“醉翁去后”中的“去后”不应该解释为“去世后”,应该是“离开后”。

【考点定位】鉴赏文学作品的语言。能力层级为鉴赏评价D。

【技巧点拨】对于诗句“醉翁去后”含义的理解,考生可以根据诗句上下句子,来理解含义。也可以联系文言文中学过实词解释来理解诗句。文天祥《指南录后序》中“去京口”翻译为“离开京口”,“去”解释为“离开”,联系诗句“醉翁去后”应该解释为“醉翁离开后”。

17.

【试题分析】题干问的是“词作开篇几句运用了以声写声的手法,用玉声喻泉声的清亮圆润。下列诗句,运用这种手法的一项是”,答题关键词“以声写声”“ 运用这种手法的一项是” A项中“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊屋巅。”解释为“熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响。使深林战栗,使层巅震惊”,诗人用“熊的怒吼,龙的长鸣”来写山林与泉水的响声,运用了以声写声的手法,与例句相符。

【考点定位】评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。

【典例拓展】声音,本属于听觉的,是一种无形无*无味的东西,难以让人用文字描述.可是,优秀的作家却能用他们的生花妙笔描绘声音,并能让读者如临其境,如闻其声,让人感叹语言的神奇.仔细分析作家的文字,他们主要运用比喻,通感的修辞,以声写声的方法来描绘声音。运用比喻,以声写声.如白居易的《琵琶行》中:"嘈嘈切切错杂*,大珠小珠落玉盘.间关莺语花底滑,幽咽泉流*下难.*泉冷*弦凝,凝对不通声暂歇.银瓶乍破水浆迸,铁骑突出**.曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛."通过一系列的比喻描写了琵琶音由流畅变为冷*,由停顿转为雄壮,到最后的戛然而止,充分表达了琵琶女演奏的技艺高超.读着诗句,那琵琶弦上的秋夜诉语似乎顺差时光的流水流进我们的耳中.再如陆定一的《老山界》中:"耳朵里有不可捉摸的声响,极远的又是极近的,极洪大的又是极细切的,像春蚕在咀嚼桑叶,像野马在平原上奔驰,像山泉在呜咽,像波涛在澎湃."此句连用四个比喻,调动读者以往的经验,把山谷里寂静的夜晚里那种相矛盾的,不可捉摸的声响,写得如在耳旁.

18.

【试题分析】题干问的是“欧阳修《醉翁亭记》描写了琅琊山的四时景*,表现了作者以山水自适、与民同乐的情怀。与之相比,苏轼这首《醉翁*》所描写的场景和表现的情怀有何不同?”,答题关键词“描写的场景”“表现的情怀”“与欧阳修《醉翁亭记》有何不同”,考生的但应该包括两部分:场景和情感。注意要从“与欧阳修《醉翁亭记》不同”的角度入手。场景分析一定要联系诗句中意象。

【考点定位】评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。

【名师点睛】词的上片写流泉之自然声响及其感人效果。“琅然,清圆,谁*,响空山”。四句为鸣泉飞瀑之所谓声若环佩,创造出一个美好意境。琅然,乃玉声。《楚辞•九歌》曰:“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。”此用以状流泉之声响。清圆两字,这里是用来说泉声的清越圆转。在这十分幽静的山谷中,是谁*奏起这一绝妙的乐曲?如此以来,动静之趣立现。“无言,惟翁醉中知其天。”是对上面设问的回答:这是天地间自然生成的绝妙乐曲。这一绝妙的乐曲,很少有人能得其妙趣,只有醉翁欧阳修能于醉中理解其天然妙趣。此句依然是写流泉声响之无限美妙。“月明风露娟娟,人未眠。”从声响所产生的巨大感人效果来写流泉声响之美妙:在此明月之夜,人们因为受此美妙乐曲所陶醉,迟迟未能入眠。“荷蒉过山前,曰有心也哉此贤。”二句说这一乐曲如何打动了荷蒉者。词作将此流泉之声响比作孙子之击磬声,用荷蒉者对击磬声的评价,颂扬流泉之自然声响。下片写醉翁的啸咏声及琴曲声。“醉翁啸咏,声和流泉。”二句照应上片之只有醉翁欧阳修才能得其天然妙趣的意思。写欧阳修曾作醉翁亭于滁州,在琅琊幽谷听鸣泉,且啸且咏,乐而忘还,天籁人籁,完全融为一体。“醉翁去后,空有朝吟夜怨。”说醉翁离开滁州,流泉失去知音,只留下自然声响,但此自然声响,朝夕吟咏,似带有怨恨情绪。“山有时而童颠,水有时而回川。”说时光流转,山川变换,琅琊诸峰,林壑尤美,并非永远保持原状。童颠,指山无草木。而水,同样也不是永远朝着一个方向往前流动的。这句的意思是,琅琊幽谷之鸣泉也就不可能完美地保留下来。“思翁无岁年,翁今为飞仙。”说,山川变换,人事变换,人们因鸣泉而念及醉翁,而醉翁却已化仙而去。此处用“飞仙”之典, 谓醉翁化为飞仙,一去不复返,鸣泉之美妙,也就再也无人聆赏了。结句“此意在人间,试听徽外三两弦”说,鸣泉虽不复存在,醉翁也已化为飞仙,但鸣泉之美妙乐曲,醉翁所追求之绝妙意境,却仍然留在人间。词作最后将着眼点落在琴声上,突出了全词的主旨。这首词句式及字声配搭非常奇特。开头四句,“琅然,清圆,谁*,响空山。”只有一个仄声字(“响”),其余都是平声。接着二句亦然。这样的安排,与此曲所属宫调有关。同时,上下两结句作七言拗句,也是特意安排的。故郑文焯曰:“读此词,髯苏之深于律可知。”

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