爱的哲学1919年的冬天，已经发表了《两个家庭》《斯人独憔悴》《秋风秋雨愁煞人》《去国》等问题小说的十九岁的*...

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爱的哲学

1919年的冬天，已经发表了《两个家庭》《斯人独憔悴》《秋风秋雨愁煞人》《去国》等问题小说的十九岁的*心，在一本杂志上，很偶然地，看到了一个十分新鲜的名字——泰戈尔，当她读着那些关于上帝、神、生命、死亡和不朽的爱等等富于哲理，而又十分清新美妙的词句的时候，这位十九岁姑娘那颗敏感、善良的心里，充满了虔诚的感动。而泰戈尔的思想，同样使她觉得与自己的思想十分合拍：“你的极端信仰——你的‘宇宙和个人的灵中间有一大调和’的信仰，渗入我的脑海中，和我原来的‘不能言说’的思想，一缕缕的合成琴弦，奏出缥缈神奇无调无声的音乐。”她觉得自己的思想与泰戈尔的思想“在‘梵’中合一了。”（《遥寄印度哲人泰戈尔》）也是在这一年的冬天，*心在协和女大理预科这所教会学校里，学习了西方的“梵”学——《圣经》。

东方的哲理诗人泰戈尔的诗句和西方教徒信奉的《圣经》，都对着她歌唱上帝的爱、神的爱、大自然的爱、人类的爱、不朽的爱；歌唱永生、死亡、幸福、受苦、沉默等等。那么，人生的意义到底是什么？人在上面生存的世界到底是欢乐的还是烦闷的？年轻的女作家*心，常常思考这样的问题。于是，她在1920年的八、九月间，连续写了三篇思索*的散文：《遥寄印度哲人泰戈尔》《“无限之生”的界线》和《画——诗》。

最使*心费神的是关于人生意义的思索。——既然每一个人的生命，最终都要匆匆地归结为死亡，既然世上所有的惊才、绝艳、丰功、伟业，一遇见死亡，就立即倒下，化为尘土，那么，“这样的人生，有什么趣味？纵然抱着极大的愿力，又有什么用处？又有什么结果？到头也不过是归于虚空，不但我是虚空，万物也是虚空。”（《“无限之生”的界线》）

1921年年初，*心在参加了文学研究会之后不久，发表了一系列的小说：《超人》《世界上有的是快乐……光明》《月光》等。其中《超人》引起强烈的反响，小说男主人公何彬，是生活在似寂寞荒凉的古战场一样的土地上，二十世纪二十年代初期的，患有*郁症的一位*青年知识分子的形象。*心想用母爱这一个无病不治的*方来医治像何彬这样的患着忧郁症的青年人。这正如她在《世界上有的是快乐……光明》中，想用童心这一个无病不治的*方来医治凌瑜这样的患有厌世症的青年人一样。这是她的善良愿望，她希望像何彬这样的同时代人，能够从苦闷、悲哀、抑郁、幻灭的精神境界中摆脱出来，重新走上热爱生活、热爱社会、热爱人类的道路。

*心在为同时代人医治时代病的时候，也把求援的手，伸向了美丽的大自然。*心认为大自然是灿烂庄严的，而寄居在大自然中的人类，却有许多的烦恼，还人为地造出来了许多的什么贫富、智愚、劳逸、苦乐等等。这种人类社会与美丽的大自然不相*的思想，在短篇小说《月光》中得到了很好的表现。《月光》中的那位青年维因，他觉得社会是充满了悲凄苦痛的，他本人生活在这个人类社会里，既乏味又无聊，他很想把自己与美丽的大自然调和起来。这种思想发展到极端，就使他想要选择一处极美的风景，在他的内心与大自然高度协调的时候，骤然地结束掉自己的生命。

既然母爱、童心、大自然，都不能完全解除青年人的时代病，那么，烦闷的情绪大概就是永远难以避免的了。每当*心这位年轻的女哲人想到这里的时候，她就用积极的态度来提醒着自己：“我的心啊！*醒着，不要卷在虚无的漩涡里！”（《繁星•五三》）

有人在熟读了*心的诗作之后，会说她是一位诗人；而有人在看完了*心的清新优美的散文之后，又称她是一位散文家；而从*心以“问题小说”步上文坛看，又称她是一位小说家。无论是她的诗作、散文或小说，在思想风格与艺术风格两方面，都充分地表现出了*心“这一个”。那就是：有一种互相矛盾的心理，常常困扰着大学时代的*心——使她在歌颂快乐的时候，也不曾忘记了忧愁；在歌唱幻想的时候，也不曾忘记了失望。这种互相矛盾的心理，逐渐地形成了*心许多断断续续的思想和观念，于是它们便像深深的流泉一样，从*心那颗聪慧的头脑里，潺潺地流向她那清秀的笔端。

（节选自《*心传》作者肖凤）

19.青年时期的*心其思想主要受到哪些方面的影响？她对人生社会有哪些思考？（4分）

20.在这篇传记里，作者对*心的称呼在不断的变换，请举例说明为什么？（5分）

21. 作者曾在写作本文前征求了传主的意见，*心只是说：“真。我希望写得能够像我。”你觉得本文达到了*心的要求吗？为什么？（6分）

【回答】

19．⑴青年时期的*心其思想主要受到的影响有：①泰戈尔思想；②基督教博爱的思想。

⑵她对人生社会的思考主要有：①人生的意义是欢乐的还是烦闷的，（或人生的意义是什么）②能否（如何）用母爱、童心、以及自然的美来解除人生的痛苦。（“人生的意义”“母爱、童心、自然美”是关键词）（前后两个问题，每一个问题2分，共4分。）

20．从不同的角度表现传主，所以用不同的称呼。（2分）开头称*心为“十九岁的*心”“十九岁的姑娘”表现了受到泰戈尔和基督教影响时正年轻；称其为“青年女作家*心”则说明了*心在文学上的多方面的成就；而称*心为“年轻的女哲人”则偏重于表现年轻的*心对人生的深入思考。（至少举出两个例子，从而说明不同角度，2分，能自圆其说1分）

21．

*一：我认为本文达到了*心所期望的真实的要求。（表明观点1分）这首先表现在内容的真实上，本文既充分的表现了传主青年时期所取得文学成就，也不避讳传主在追求探索的过程那种矛盾与苦闷的状态；（内容真实，2分）其次是表达的真实，本文在表现她的文学成就，特别是表现她的矛盾与苦闷时，大量引述了*心的原著，以翔实的材料来印*当时的思想状态，这都增强传记的真实*。（表达真实，2分）这正是*心本人的愿望，做到了“真”，就这点而言，本文达到了*心的要求。（回应问题1分）（不出现内容真实，表达真实，能答到“真实反映当时的矛盾状态，引述原著”此二点亦可）

*二：认为没达到要求的，只要有理有据，自圆其说，亦可。

知识点：现代文学类文本阅读

题型：现代文阅读