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   阅读下面的文言文孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚、越之...

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   阅读下面的文言文孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚、越之...

    阅读下面的文言文

孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚、越之间有寝之丘①者;此其地不利,而名甚恶。荆②人畏鬼,而越人信禨③。可长有者,其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知④,知不以利为利矣。知以人之所恶为已之所喜,此有道者之所以异乎俗也。(选自《吕氏春秋》)

【注释】①寝之丘:含有陵墓之意。②荆:楚国的别称。③禨(jī):迷信鬼神和灾祥。④知:通“智”,智慧,聪明。

1.下面句子中加点的词语解释错误的一项是(         )

A.孙叔敖疾,将死,戒其子                    疾:生病     

B.王数封我矣                                数:几

C.为我死,王则封汝,必无受利地。            为:因为 

D.可长有者,其唯此也。                      其:恐怕 

2.翻译下面的句子。

(1)孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞。

译文:                                                                       

(2)孙叔敖之知,知不以利为利矣。

译文:                                                                       

3.“孙叔敖之知”表现在哪两件事上?你从中明白了什么道理?

答:                                                                         

【回答】

B多次

(1)孙叔敖死后,楚王果然拿肥沃的地方封给他的儿子,孙叔敖的儿子没有接受。

(2)孙叔敖的智慧,在于知道(或懂得、明白)不把世俗利益看作为利益(或不把一般人认为好的看成是好的)。(注意两个“知”的准确翻译)

“孙叔敖之知”表现在两个方面:楚王多次封赏他,他却不受;让儿子不受利地,而“请寝之丘。”让我们明白了:做人不可贪心不足(或:做事要有远见;吃亏是福;别人看不上的东西才能长久保有等)。

知识点:散文类

题型:文言文阅读

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