路德的势力越骂越大。再加上教权和王权的根本矛盾，终于使得这场宗教*遍及整个欧洲，千百万神甫和知识分子卷入其中。王宫贵族们纷纷举着**宣布加入其中一方，几十年后还真打了一场损失惨重的宗教战争。 不久以后，基督教分成了两大派。罗马一方被称为天主教，支持路德的则被称为新教。另外，东边的罗马帝国在此之前还搞了一个东正教。 天主教、新教、东正教，这就是今天基督教最主要的三大教派。新教的诞生全赖于路德的努力。
正确。这是一连串由罗马教庭发起的宗教战争。
危险在于时轮大法的仪式为未来的“宗教战争”巧妙地提供了一个意识形态的基础。
然而对于一些所谓的道德发明者与宗教创立者以及为道德评价而斗争的人、鼓吹良心谴责、煽动宗教战争的导师层出不穷的情况，究竟是意味着什么呢？而那些活跃在历史舞台上的英雄豪杰们所代表的又是什么呢？事实上，所有的英雄都大同小异，其他偶然*的可见的东西仅仅只是一种为英雄所做的铺垫，它们在一场表演中担任的角*，也许是道具、布景，也许是一些小角*——英雄的密友、贴身仆役等。（诗人就可以说是某些道德观念的贴身仆役。）虽然，这些悲剧人物自己认为所做的一切都是为了上帝的利益，并将自己当做是上帝的使者，但是，这些行为的实质还是出自本*利益，当然，这是可以理解的。
迪涅城在宗教战争中受过围攻，直到一八一五年，它周围还有那种加建了方形碉楼的旧城墙，日后才被拆毁。
除非*家们学会考虑宗教情绪，并且在政体与宗教之间划一条明确的界线，否则新的宗教战争或许被是无法避免的。
胡斯*兵是宗教战争造就的精锐之师，装备轻*和**。
鉴于宗教战争和内战的幽灵随时威胁吞没整个印度半岛，分治事实上已成为唯一的解决办法。
柏林，却总是变化无常。这座城市的身份，建基于变化之上，而非基于稳定。没有一座城市像它这般，循环往复于强大兴盛与萧瑟衰败之间。没有一个首都如它这般，遭人憎恨，令人惶恐，同时又让人一往情深。没有哪处地方像它一样，五个世纪以来饱受冲突之苦，深陷混乱之中，从宗教战争到冷战一直都位于欧洲意识形态斗争的中心。
骑士团分两个大类：皇家骑士团和*事修会。 皇家骑士团本意也并无“皇家”的意思，只是大多数皇家骑士团都是皇家组织的而已。皇家骑士团为一个势力够强大的、能够养活他们又能允许他们在国内存在的势力服务――多数情况下是王室、自治城市、教廷或富可敌国的巨商。它们带有一定的公会*质。 *事修会则带有宗教*质，一般在宗教战争时被组织和发展起来。
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