“投壶”简单造句，投壶造句子

战国末期，投壶游戏已显露出突破礼仪限制的趋势。

如何打开并形成了陶轮投壶泥，学会在这个自由录像艺术和手工艺课这更传授的陶器制作专家。

一百在至*陵端午祭期间，韩国*陵市举行端午祭祀活动以及官奴假面剧、*陵农乐舞等各种表演，并开展荡秋千、摔跤、投壶等*活动。

宋元明清时期，这是投壶游戏多样化、通俗化发展的阶段。这一阶段可以称为投壶游戏的鼎盛时期。

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此令一出，不过一日就有能诗善画、吹*歌舞、投壶蹴囗的都纷纷来献技。

第三部分是投壶游戏的现代回归情况。

两汉至隋唐五代时期，此期投壶的**逐渐凸显。

寿楼春： 愁秋*霜繁。伴西风穿户，频扰孤眠。沥洒僵听檐雨，几番凄寒。谁识得、又经年。泪莫倾，弦丝遥传。记家宴挑灯，投壶中酒，人月两团圆。 消磨去，身前欢。笑斜阳坠尽，露叶飘残。只欠松寥片石，暗添坟田。心不死，情何堪？任梦回、沉吟云烟。渐尘散歌瞑，悲欣一例空里看。

投壶与*礼的外在形式虽不同，内在精神却一致。

*壶运动员投壶动作的手感对投壶的准确*，对比赛中实现各种战术目标具有决定*作用。

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春秋战国时期的投壶非常注重礼节，有专门严格的用具、礼序、仪节与步骤，但这与投壶的游戏本质并不冲突。

有识于凤凰池者，终日戏于南淮，说文听曲，投壶打祭，裙裾翻飞，昼夜无休。 后别于凤凰池，桐始华，温风至，候水始调，水泽腹坚，终不复见。

第二部分是对投壶游戏文化功能的探讨。

但现代人对投壶游戏的认识与理解仅限于形式方面，并没有注意到投壶游戏中的文化内涵。