国家结构形式的发展趋势，是以民族国家为成员的新型联邦制。
历史上虽有疏远，但两个民族国家在过去十年的关系回暖。
在这个意义上说，经济全球化不会吞蚀民族国家，它只是要求国家职能有所转变。
换言之，*不像世界上的西方国家和多数国家，它由它自身文明所造成，它是作为一个文明国家而不是一个民族国家而存在的。
如果这些利益获得世界*的承认，我们就需要立刻而且永远摆脱民族国家的神话。
并且，随着“全球化”浪潮的汹涌和国人对西方式“现代”、“民族国家”的渴望，这种“西强中弱”的体育格局有愈演愈烈之势。
但是以*列发言人舒瓦尔说，因为伊朗总统仍然威胁要从“地图上抹去”这个犹太民族国家，所以以*列不会作出承诺。
*是一个多民族国家。
*是一个历史悠久、文化灿烂的多民族国家。
在工业模式的生活中，人类受制于大量好争吵的父权制民族国家中。
国家*与民族自决权是现代民族国家形成与发展的两大基本原则，两者相伴而生，是相互依存与相互制约的关系。
美国是二战时期举足轻重的力量,将民族国家体系从崩坍的世界体系中拯救出来。
我国是一个幅员辽阔的多民族国家,各个地方、各条战线、各位作家的情况不同,对文艺创作万不可强求一律。
20世纪初，“英雌”概念浮出历史地表，并迅速演变为那时代民族国家振兴、女权振兴的典型话语形态之一。
巴是一个多民族国家,其中旁遮普族占63%,信德族占18%,巴丹族占11%,俾路支族占4%等。
*是一个统一的多民族国家，我们的民族政策致力于促进各民族平等相待、和睦相处和共同发展。
相反，当代*问题的根源蕴涵于这些民族国家的与生俱来的特殊*之中，存在于这些民族国家的阶级本质里。
随着近代民族国家出现和法治观念的建立，西方形成了一种客观主义的法律解释传统。
这里的悖论在于：民族国家似乎依然像十九世纪那样吸引人心，依然是一种可以牵动原始心弦的固执观念，依然在嘲弄逻辑。然而，技术已经将国界一扫而空。
如何进入现代社会成为现代民族国家;其二,如何融和民族关系,化解或隐或显的民族冲突。
1871年，德国作为一个现代化民族国家被统一，在被普鲁士王国统治后，建立了德意志帝国。
全球环境问题已经超出了民族国家治理能力的范围，仅凭一国的能力已无力解决这些问题。
事实上，至少在某种程度上，*派、立宪派、地方士绅，甚至于官员，都共享一种现代民族国家之融合一体的神秘观感。
天演论世间万物，优胜者生存，民族国家也如此，今中华民族若不奋起，必将为人类历史所淘汰。
我国是一个统一的多民族国家，各兄弟民族都有悠久的历史和辉煌的文化，形成了大量独特的文化。
多数人认为民族国家提供了一种方式，可以对人群实施统一和合法的统治，不管这个人群是以共享语言、文化还是种群*为特征。
食物是文化的一环，文化流动不居，大胆越界；只有国家，现代的民族国家，才会死死画地为牢。
让乐观派感到不安、让我们所有人感到可悲的是，全球化发展正强劲的*各国的所思所为却仍十分类似过去的那种民族国家。
约日内卢和累西腓的贫民窟，足球将这个广阔多民族国家各阶层的人凝聚在了一起。
阿富汗是个多民族国家,2100万总人口中普什图族占40%,塔吉克族占30%,此外还有乌兹别克族、哈扎拉族、土库曼族、俾路支族和努里斯坦族等。
多民族国家内民族与国家有着密切的联系，也存在着诸多矛盾。
*被裹胁进入近代*体系的历程，也就是*向民族国家转型的过程。
他主张自给自足的乡村社区而不是层层武装的*集权的民族国家，家庭手工业而不是大工厂，手工劳动而不是机器生产。
20世纪90年代，某些专家如日本的大前研一曾预言，民族国家会被类似欧盟的超国家区域系统所取代。
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