至今，在伦理学领域，美德伦理学已成为与规则伦理学的两大主要类型（康德主义和功利主义）鼎足而立的思想主流之一。
生命伦理学存在一个多维的知识场域，揭示、解释和勾绘这个场域，对生命伦理学的学科建设，具有重要意义。
这场危机不是资本主义的危机，它是一个关于金融、*、全球化的危机，最终是关于伦理学的危机。
但是他以实践理*的绝对命令作为伦理学的基础，从而排斥了道德得以可能的人心诉求，也使实践理*的绝对命令变得苍白无力。
*不是宪法学的范畴,而是道德伦理学的范畴。
近年来，人们在反省西方近现代“规范伦理学”一些流弊时，提出要重新推介亚氏伦理学的价值。
一种基督教的人生哲学，可以认为是对任何道德哲学或伦理学的批评。
自由是康德伦理学的出发点和归宿，它源自先验自由，但也具有实在*。
医学伦理学和遗传伦理学的原则同样适合肤纹学的研究.
这是一本*经济伦理学的入门书,将重点放在*。这是我的课题“经济伦理在*”的研究成果。
从伦理学的角度分析，环境权本身即体现了丰富的伦理内涵，是环境道德法律化和环境法律道德化的产物。
我认为伦理学的目标就是从道德的角度，说明和解释那些人与人之间差异极大的行为方式，找出其最终的根源。
物自体学说既是康德认识论的归宿，又是迈向康德伦理学的桥梁。
为此，一些西方学者把视野转向东方，对古代*哲学的天人合一观表示出浓厚兴趣，我国的一些学者也把天人合一观作为生态伦理学的前瞻而推崇备至。
一是，一些经济学家认为经济学的结论不应当基于伦理学的前提。
在经济伦理学的领域内,有些问题是需要当事人做两难抉择的,也就是说,在良心和个人的利益、前途之间,在上级领导的意志和公众利益之间之间做出抉择。
按照他的观点，伦理学的形式先于美学的形式，这对恢复平衡是必要的。
伦理学 伦理学的基本问题是何者为“善”。善决定了一个人的世态度与实践行为。伦理学的目标是方法*地揭露公正的、理*的、有意义的行为实践与(群体)生活的根本基础为何。伦理学的原理与论据不应诉求任何外在的权威与习俗，必须誉想有效而具理*说服力。因此，它的位阶高于既有的道德规范，对它保有批判*的立场。后设伦理学的课题是重新检讨伦理学命题的语言形式与功能。
使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。尚福尔
孟子的这种观点体现了*经济伦理学的本质.
亚里士多德的伦理学属于实践哲学，讨论的是人的行为而非认知。目的论是这种伦理学的基础。
国文精选馆
