《海边兔子有所思》经典语录

五六十岁的人会记得，过去我们找一本书多么困难。如果读到一本好书，常常会忘记一切，沉浸到书中，唯恐把它读完。那种阅读带给我们的后果完全不一样。现在可读的东西太多了，无法回避，想挡在视觉之外都很困难，带来的危险磨平我们闵穗的感知力，割伤我们深刻的思维力，这才是可怕的 。

经典的反面是庸俗和粗野的欲望的呻吟，它们依附于物质主义，服从于商业主义，灵魂无经纬，头顶五星空，心底失律令。哲学家所说的“生本能”和“死本能”，二者对创造和毁坏的左右，其实是有道理的。毁坏确实需要垂死的心理，这是一种本能。疯狂的破坏，得过且过，这是它。而所有美好的创造都是生的希望和欢乐，是最大的仁善和馈赠。“死本能”是一种现实存在，它时而占据上风，牵引我们的世界，让人一起滑向没有希望的绝望。

我生活的海边有许多兔子，它们俊美、和平、友爱、单纯、活泼、机灵，是我最喜欢的生灵。这些小家伙与白沙和树林相得弥彰，是这里最好的居民。春天，当我们看到一只母兔带领几只小兔在林中嬉耍，会觉得眼前这个世界无比美好。 它们的现实世界和我们的心灵世界接通的一刻，会使我们格外幸福。

我不太看重时新的流行文本，不太注重时代潮流。语言在每个时期都是有自己的“时代语调”的，这种语调作家应该躲开。这对我来说一般不是问题，因为我是一个自言自语、自给自足的写作者，无论语言好还是不好，大致还是自己的说话方式。

一度被很多人追随的肤浅文本要褪*是很快的，虽然不能简单地说它们吸引的全是乌合之众，但这一部分人真的没有记忆和诠释能力，他们无法将自己喜欢的文本转达和扩大，更不能创造*地转化和想象。他们驾驭不了这个过程。所以只是很短的时间，那些作品的“轰动”就消散了。杰出的作家只面对细微而敏慧的读者，他们自己就像一架词语的粉碎机。

它们注视过我少年时代的写作，分享我的欢乐，也感受我的痛苦。我有时想象自己也是一只兔子，穿行在无边的海边林野中，因为写作，带来了那么多的幸福和哀伤。 这些兔子是友伴，是读者，是知音。它们在倾听和阅读，最后也拿起了一支笔。

注视一下它们的眼神，会觉得它们正在想什么。它们的心灵世界一定是十分丰富的。尝试着去探索它们的心灵世界，就是我的心愿。 如果与它们有过长时间的接触，并且产生了友谊，就会爱它们，理解它们。它们依恋和期待的目光，使我久久难忘。

在各种欲望都被撩拨起来的当下，有的人也许并不需要一起参与，因为这时候恰恰不是“贵在参与”，而是个人的持守。数字时代，时间比想象的还要快上十倍，于是像陶渊明那样珍惜时间、对时间那样敏感，或许才是最重要的。这时候的人生大事，当然不再是精明的博取。我们用来阅读和劳动的时间、安静和安顿自己的时间，都已经很少很少了。