阅读下面文段，完成7-9题炎帝是中华农耕文明的始祖 ...

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阅读下面文段，完成7-9题

炎帝是中华农耕文明的始祖

许嘉璐

传说中的炎帝故里有很多处，而高平无论是出土文物、地上文物还是民间传说，恐怕是最丰富的。在*有几百万人不仅拜祭炎帝，而且信仰炎帝。为什么炎帝在两岸影响如此巨大？因为炎帝是*农耕文化的一个标志*的人物。

在中华大地上，农耕时代长，这正是人和人的关系最为密切的时代，也是人和大自然关系最密切的时代。农耕社会，特别是原始农耕，一个人是种不了地的，需要多人的合作，整个部落一起耕作，这就培育了以“和”处理人际关系的伦理。俗语说“种瓜得瓜，种豆得豆”，其实质就是对现实与未来关系的认同，*人秉承的“忠厚传家久，诗书继世长”，就由此来。

人类的历史、中华民族的农耕历史*，人永远成不了所谓“完全自主的个体”。人总是生活在人与人、人与自然、现实与未来纵横交错的复杂关系的交界点。

中华民族神话传说不够发达。因此，有些中外学术前辈说中华文化是一种“早熟”的文化。我不太同意这个说法，与其说中华民族的文化是早熟的，不如说西方文化是“晚熟”的。因为我们的这块土地决定了我们及时地进入了“唯物”的阶段。“种瓜得瓜，种豆得豆”就是*。因此，中华民族的文化自尧舜时起就是“以人为本”的。任何文化都处在前代文化的下游，流淌着上面流过来的水，再不断注入无数小溪的水，形成浩浩荡荡的大河。

长期的农耕生活孕育发展了我们的文化。好与不好，先进还是落后，不能关起门来说，应该在比较中认识。在人类的青年时期，农耕生活是极其宝贵的一段，它所产生和成长的文化核心最适于人作为一种有灵*的动物在这个地球上生活、繁衍、延续。工业化、后工业化所产生的一些理念，为了达到牟利的目的经常违背自然、违背规律。而以人为本的农耕文化，却一直教诲子孙要珍惜他人、珍惜物质、珍惜自然。

今天弘扬炎帝文化，应该把炎帝给我们开创并定型的农耕——不仅仅是种作物、尝百草，更重要的是农耕这种生产生活方式，当成是养育中华文化的襁褓、摇篮。我们要秉承炎帝不畏艰难困苦、团结奋斗、永不言败的精神，也就是他所代表的农耕文化的理念，才能建设好自己的家园。

（摘自2018-201*年2月2日《光明日报》，有删改）

7．下列有关“*农耕文化”的解说，不恰当的一项是（）

A．*农耕文化的一个标志*的人物是炎帝，他在两岸影响巨大。

B．农耕文化是*独有的文化，它*了人永远成不了所谓“完全自主的个体”。

C．*农耕文化以人为本，教诲子孙要珍惜他人、珍惜物质、珍惜自然。

D．*农耕文化的理念就是不畏艰难困苦、团结奋斗、永不言败的精神。

8．下列表述不符合原文意思的一项是（）

A．农耕社会的耕作需要多人的合作，培育了以“和”处理人际关系的伦理。

B．“种瓜得瓜，种豆得豆”启发了“忠厚传家久，诗书继世长”的思想。

C．工业化、后工业化所产生的理念，都是与农耕文化的理念相违背的。

D．我们应把炎帝开创的农耕生产生活方式，当成是养育中华文化的襁褓、摇篮。