同年,汉献帝刘协退位,禅位给曹丕,即魏文帝。
刘备托孤时候对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。
生长在胡地的*阎柔深受曹*喜爱,曾说过对其如亲生子,所以阎柔与曹丕的关系也相当近。
章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。
曹*见到司马懿,很是高兴,任命他为黄门侍郎,不久转议郎、丞相东曹属,后又升为主簿,并让他和魏太子曹丕游处,以增加太子的阅历和学识。
我们说,曹丕也不是凡人,很快就读懂了曹植的良苦用心并意识到了事情的严重*和私密*,佯装“深有惭*”。
建安二十四年,孝献皇帝以帝为汉中王,以王为罗侯,升上庸太守,章武元年,孝献皇帝为曹丕所害,帝乃即皇帝位,以王建藩上庸,号上庸王.
不久,甄氏便因曹丕新纳宠妃栽赃诬陷其埋木偶诅咒曹丕而被赐死。
文章，经国之大业，不朽之盛事。曹丕
司马懿辞让,曹丕说:吾于庶事,以夜继昼,无须臾宁息。
曹*的幼子曹冲13岁就死了,虽然早年夭折,在*知名度却很高,某种程度上并不亚于乃兄曹丕和曹植,泰半即由于曹冲“九岁称象”的奇能。
后妃郭氏为谋夺后位，多方谗间，曹丕听信郭氏的话，将甄妃留置在邺城。
究其原因,正是曹植“任*而行,不自雕饰”,被人抓住痛脚;而曹丕“御之以术,矫情自饰”,扬长避短,赢得了大多数人的支持,最终荣登太子之位。
在这种情况下,为了维护曹魏的统治,曹丕想出了九品中正制这么一个拉拢世家大族的方法,而有蜀一朝,诸葛亮对益州的地方豪强的整治就一直没有停息过。
贾诩建议曹*废曹植立曹丕为太子,在曹丕继位之后被封为太尉、魏寿乡侯。
在甄妃死后，曹植入朝去觐见曹丕，曹丕拿出甄妃曾用过的金缕玉带枕给他看，曹植睹物思人，大哭一场。
月底等得不耐烦的曹丕认为自己受了孙权的愚弄,尽起魏国名将,曹休、张辽、臧霸一路;曹仁一路;曹真、夏侯尚、张郃、徐晃一路,三路大*攻吴。
今日许都还有传闻,说曹*白门楼斩了吕布之后也曾有意纳貂蝉为妾(他的正牌夫人,曹丕的老娘卞氏就是歌女出身),最终还是被郭嘉等人劝阻。
王粲有“好驴鸣”这一癖好，曹丕为其“驴鸣送葬”这一荒诞无礼的行为背后，蕴含着一种超越礼教束缚的真*情。
君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。
理由咋讲?三国时期的曹丕曾称“人生若寄”,说人生恰似暂时寄寓世间。
后妃郭氏为谋夺后位,多方谗间,曹丕听信郭氏的话,将甄妃留置在邺城。
四十岁的男人,这个年纪能力最出众,手段更娴熟,智慧更融通,邱心志说,在这个年纪碰到了“曹丕”这个大家伙,对演员来说非常幸运。
古人贱尺璧而重寸*，惧求时之过已。曹丕
晚年的曹*为了给曹丕称帝铺路清障,不惜藏弓烹*,在明杀曹植之羽翼杨修的同时,暗中用巫术害死两位患难从弟夏侯。
孝献皇帝以帝为汉中王,以王为罗侯,升上庸太守,章武元年,孝献皇帝为曹丕所害,帝乃即皇帝位,以王建藩上庸,号上庸王.
但光*照人的飞蓬遭魏王曹*、曹丕父子两代的霸占并倍受将官的欺凌，
后来,世人纷纷传说黄权家人被害,曹丕下诏要黄权举丧,黄权却说,我和刘备推诚相信,他不会那样干的,请允许我查明情况再办。
钟惺、沈德潜等评论家一致认为曹丕的作品具有文士气，在慷慨悲凉的建安文学中独树一帜。
相反曹丕则颇能*情隐忍、矫情自饰,有例子为*:有一次,曹*出兵打仗,曹植、曹丕都来送行,临别时,曹植高声朗读了为曹*所写的华美篇章,大家十分赞赏。
人静人静，风动一庭花影。曹丕
三是曹丕深受两汉杂言影响[]，在探索中创作出七言诗歌。
其中只有袁克文多了一个心眼儿,想起曹丕、曹植兄弟相煎的故事,便随身携带着银制的*匙,前去赴宴。
学术浮躁总是会造就学术谎言,三国时陈思王曹植与其嫂、魏文帝曹丕之妻甄氏有所谓“叔嫂恋”,即是一例。
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