火、*雹、饥馑、死亡：这一切都是造了为罚人的。
时天下荒馑，百姓饿死，帝闻之，曰:“何不食肉糜？”。
当这发生时，饥馑、贫穷和无家可归的经历也将告以终坚。
饥馑和战乱早已滋生的土地更因频繁的干旱和颗粒无收上演着更多的饥饿与战乱；
在非洲，由于缺乏降水来生产足够多食物维生，所以发生了许多饥馑贫困及饥荒。
为什么你和你的*宁愿死于*剑、饥馑和瘟疫，如同上主对不愿服事巴比伦王的民族所*告的呢？
“……有我吃的就有你吃的，我吃稠的你吃稠的，我吃稀的你也吃稀的，万一有一天断顿了揭不开锅了，咱弟兄们出门要饭搭个伙结个伴儿——”鹿三咽了一口唾液，粗大的喉圪节猛烈地滑动了两下，没有话说了。白嘉轩随之轻俏地说：“没活干了你就歇着睡着，歇够了睡腻了你就逛去浪去!逢集了逛集没集时到人多的地方去谝，耍纠方耍狼吃娃耍媳妇跳井，谝了耍了再歇再睡……你甭瞪眼！兄弟我不是给你撇凉腔是说正经话，天杀人人不能自杀，年馑大心也就要放大。年馑大心要小了就要遭罪了。”
游击战的战略，将打破*人和平民在战争中的角*区别，不可避免地出现*人对平民的战争*，这是平民遭受最大死亡、伤害、疾病、饥馑的战争形式。战争的剑会降临到老人、妇女、儿童甚至婴孩的头上，那将是这块土地上从来没有过的最悲惨最苦难的战争。这种伤害到平民的残酷和苦难，将在所有的人中间——不分*人和平民，积累仇怨和报复，将造成整个民族的道德滑坡，正义将离开这个民族。这是一种民族灾难，无人能幸免。
饥馑之年食物短缺的问题益发严重。
*历史，自古至今，接连不断的饥馑一直为其痼疾。在饥馑年代，工农大众受害尤甚。
百姓因饥馑流亡，死者大半，民众哭诉无门，切盼明公救民于苦海。
夫饿馑流隶,饥寒道路,思有裋褐之亵,担石之畜,所愿不过一金,然终于转死沟壑。
通过描绘一个连扫街的工作都成为奢求的饥馑*，李女士很好地将自己的悲悯倾注在小说残酷绝望中。
她的父亲是一位基督教长老会传教士，很早就随父亲来到了*。当时的*真可谓民不聊生：盗贼蜂起，乞丐成群，麻风流行，台风洪涝接连不断，各地都有起义，连年饥馑，官兵寻衅扰民，城市里烟馆林立，一片吞云吐雾。
洪水造饥馑，瑞雪兆丰年。
《史记》中曾给楚地记载：“地势饶食，无饥馑之患”。
农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。
在当今的佛学教义中，禅宗大师释一行认为：“勿积一己财富于万人饥馑之上。
农业文化的精神体现在《诗经》的饥者劳者之歌中，土地制度不断变化，农人一直生活得很艰*，劳动的欢乐少见，而饥馑的忧患甚多。
我沉着冷静，徜徉在自然之中， 既主宰万物又谄媚万物，在纷乱的世事中泰然自若， 彼此熔融，同他们一样，驯顺、包容、寡言， 我发现自己所拥有的、所失去的、恶名、弱点、罪孽， 并不如我想象之中那般重要， 我想象着置身于墨西哥海，曼纳哈塔，内陆或是遥远的北方， 在海岸，在湖区，在密林，在田野， 当一个捕鱼人、摆渡者、伐木工或是种田人， 无论生活在哪里，我对未知的事物都能泰然处之， 像林木和野兽那样， 直面黑暗、风暴、饥馑、嘲笑、艰险和冷漠。
时天下荒馑,百姓饿死,帝闻之,曰:“何不食肉糜?”。
若一念及世界上许多地方尚有饥馑流行，则更觉上述困苦之为轻微。
当某个通过收税和银行业而敛财的极*被表达得多么极端时，那么相反极*的极端也必须达到同等程度，这就是饥馑、贫穷和无家可归。
战争和饥馑严重地破坏着社会的稳定。
时年河朔饥馑，前任刺史苛暴，百姓多数流徙散亡。
自人类脱离狩猎和采集的生活以来，干旱和饥馑贯穿了人类的历史，但那时没有普及灌溉，大多数人也活下来了。
今年是大旱之年，很多地方都闹饥馑。
海旺听到年馑的叫喊声,撒手放下磨担,跑出磨窑,抬头向崖头一看,年馑早就跑地无影无踪,海旺也顾不了掀磨,扒腿就往坳里跑。
“你是怎么认识梅吉的，大人？认识多长时间了？” 教士苦笑了一下，那双单薄的、非常优美的双手的手指紧紧地交叉在一起，就像是尖尖的教堂顶。 “从梅吉10岁的时候我就认识她了，那时她们刚刚乘船从新西兰来。事实上，你也许可以说，我为了梅吉，是不惮赴汤蹈火，饱尝感情上的饥馑，经受生与死的考验的。我们不得不忍受这一切。梅吉是一面镜子，从中我被迫看到了自己必然死亡的命运。” “你爱她！”安妮的声音十分惊讶。 “永远。” “对你们俩来说这是一个悲剧。”
人们可以选择捐助那些符合自己意愿的项目──洁净水、减少温室气体排放、或减少饥馑等。
*历史,自古至今,接连不断的饥馑一直为其痼疾.在饥馑年代,工农大众受害尤甚.
饥馑来自田畦，疾病来自河流。
我若走入田间，看见*杀的遗尸；我若进入城里，看见饥馑的可怖惨状；
这里没有月下跃马荒原的画面，没有在最舒适的洞窟中寻欢作乐的场景，没有令人啧啧称羡的服装，没有锦绣，没有花边，没有马鞍，没有猩红*的外套和裥饰，没有自古以来就是“*湖豪客”本*的那份帅劲和逍遥。寒冷潮湿、无处栖身的午夜伦敦街头，邪恶在里边挤得转悠不开的藏垢纳污之所，饥馑与疫疠出没无常的鬼地方，勉强缀连在一起的破衣衫-----这一切有什么魅力可言？ 德行看到了脏袜子立即别过头去；可是邪恶只要用缎带和艳丽的服饰装潢起来，像已婚女子那样换个姓氏，就变成了罗曼蒂克，你道怪与不怪？
这种由低热量引起的长寿现象在许多动物中都存在，似乎是一种古老的生存策略。食物充足时，缩短寿命，尽量繁殖；饥荒之年，转到维持生命的模式，尽量长寿，以期走出饥馑。
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