作者以當事人、曾任第二共和國外交部長的身分回憶法國1848年二月*後一系列重大事件，並對當時一些重要的政界人士發表評論，從而爲後人研究1848 年*史增添了一份珍貴的史料；同時爲後人研究這位著名的*學家、歷史學家和*家、《論美國的*》和《舊制度與大*》的作者提供了不可多得的素材。 1948年席捲整個歐洲的*運動曾經使那時的歷史進入了一個新的時代，可是究竟進入到怎麼一個時代，歷史學家並沒有定論。托克維爾，這位法國政論思想家、社會學家、名著《舊制度與大革...(更多)
儘管這位君主（注：路易·菲利普）出身於歐洲的最高貴的家族，靈魂深處有着這一家族遺傳下來的傲慢，且自己確信他人沒有這種東西，但他也有社會下層所特有的大部分品質和缺點。他有正常的風俗，並希望周圍的人也是如此。他行爲規矩，習尚簡樸，節制自己的嗜好。當然，他愛護法律，反對胡作非爲，態度和藹，而不強求人家服從；他既不多情善感，又不暴戾乖張，而有人情味；他沒有火爆的*，沒有可以導致毀滅的弱點，沒有一眼就可以看到的缺德行爲，而有王者應有的勇氣。他過分客氣，但不擇對象和有失尊嚴，這種客氣與其說是符合君主的身份，不如說是符合商人的身份。他絕不愛好藝術和文學，但熱愛產業。他的記憶力超羣，特別能牢記事情的微小細節。
討論我不感興趣的問題時我討厭，討論我認爲重要的事情時我痛心。真理十分金貴與罕見，一旦我發現它，就並不愛隨便拿來討論。
我們看到的幾乎所有卑鄙行徑，不是從事*活動的人由於時運不濟，害怕失去職位而遭到慘敗時所爲，就是他們把野心和*集中於追求權力，不願意失去權力時所爲。他們有一種害怕心理，使他們對權力產生錯誤的理解，以至於爲了現在而犧牲未來，爲了職位而不顧榮譽。
與其振奮*，不如愛自由和珍惜人的自尊，在我看來，各式各樣的統治形式，只能是比較完美地滿足人的這種神聖而合法的*。
依靠*的*實現的*，一般說來是人們渴望的事情，而不是事先計劃好的事情。吹噓事先有密謀，那只是想由此得到好處。*是由人們精神的一種通病自發地產生的，這種通病突然在誰也不能預料的意外狀況下把事態引向危機；至於所謂的這些*策劃者或指導者，實際上什麼也沒有策劃，什麼也沒有指導。他們的唯一功勞，是發現了大部分未知陸地的冒險家的那種功勞。也就是說，風推你前進多少，你纔敢於前進多少。
我找到這位表現優秀的人物——儘管他總是做一些背信棄義的事情，總是說一些善意的謊言，總是犯一些無關緊要的錯誤，還有一些作爲善良之人不應該具有的小缺點，但他仍然算得上是一個優秀的人。當時，他正獨自一人在寬敞的房間裏走來走去，顯得很激動。衆所周知，議長索澤[註釋]是一位體形高大富態的人。每當他感到緊張或者不安的時候，他會發瘋似的揮舞着那兩支短小的胳膊，就像一個落水的人將雙臂舉過頭頂向人呼救。
在我所見的所有奇怪現象中，這種令人窒息的寂靜最讓人記憶深刻。在這種氛圍中，我發現，相比於做好事的熱情而言，人們做壞事的熱情更有作用。我喜歡在這樣的場合看到滿懷*的民衆。我記得，我一面指着倒在地上的樹木讓朗瑞內看，一面跟他說了一句我一直想說的話。我說：“請相信我吧！現在發生的一切不再是*了，這是*！”
把自己的思想限制在一個理念之中，在這種理念中奮發圖強和盲目行動。
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