（萬章）曰：“敢問薦之①於天，而天受之；暴②之於民，而民受之，如何？”  （孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，...

問題詳情：

（萬章）曰：“敢問薦之①於天，而天受之；暴②之於民，而民受之，如何？”

   （孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主事，而事治，百姓安之，是民受之也。天與之，人與之，故曰，天子不能以天下與人。舜相堯二十有八載，非人之所能爲也，天也。堯崩，三年之喪畢，舜避堯之子於南河之南。天下諸候進覲者，不之堯之子而之舜；訟獄者，不之堯之子而之舜；謳歌者，不謳歌堯之子而謳歌舜，故曰，天也。夫然後之*，踐天子位焉。而③居堯之宮，逼堯之子，是篡也，非天與也。《太誓》曰：‘天視自我民視，天聽自我民聽。’此之謂也。”                                

（節選自《孟子•萬章上》）

【注】①之：指堯推薦舜這件事。②暴：公開介紹。③而：如果。

14．下列各項中，對上面孟子選段的理解，不正確的一項是（    ）（3分）

A．萬章對堯推薦舜、舜終得天下這件事此內存疑問，於是向孟子請教。

B．孟子認爲，堯的兒子沒有得到天下，是因爲他仇視百姓招來的惡果。

C．孟子認爲，君王是沒有那樣大的權力把天下授予他人的，即便你偉大如堯。

D．孟子認爲舜最後得到天下，是因爲他輔佐堯二*年，成績斐然，得到了老百姓的信任。

15．孟子引用《太誓》裏所說的“天視自我民視，天聽自我民聽”，闡明的是什麼道理？結合上面的選段，請簡要說明你對這句話的理解。（3分）

【回答】

【*】

14．B（3分）

15．*示例：這句話的意思是“上天所見來自老百姓所見，上天所聽來自老百姓所聽”，（1分）說明了“天意”從根本上說還是來自“*”（1分），體現了孟子的民本思想。（1分） （從其他角度解釋，言之成理亦可）

【解析】

14．

試題分析：B項“堯的兒子沒有得到天下，是他仇視百姓招來的惡果”原文沒有提及，屬無中生有。

考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級爲分析綜合C。

15．

試題分析：這道題考生在解答時首先要把句子翻譯過來，然後闡明道理。本章清楚地說明了孟子引用《太誓》裏所說的“天視自我民視，天聽自我民聽”所闡述的道理。此題是一道半開放題，針對孟子的言談，來談他的觀點，解答的時候可以自選角度，只要言之成理就行。雖然仁者見仁智者見智，各自的觀點可能不會相同，但是無論哪種見解，都要圍繞孟子的觀點說出相應的理由。

考點：理解並翻譯文中的句子。能力層級爲理解B。歸納內容要點，概括中心意思。能力層級爲分析綜合C。考點：分析概括作者在文中的觀點態度。能力層級爲分析綜合C。

知識點：文言文閱讀 單元測試

題型：文言文閱讀